Отдел продаж

Телефоны: (3532) 25-27-22, 93-60-02, 93-50-02

E-mail: [email protected]

г.Оренбург, ул.Беляевская, д.50/1, стр.1

 

Разное

Первобытная мотыга: Топор, мотыга, серп, зернотерка, прядение, ткачество, циновка — определение слов

Содержание

Тест по истории на тему «Первобытное общество»

ТЕМА: Первобытное общество ВАРИАНТ 1

ТЕСТ С НЕСКОЛЬКИМИ ВАРИАНТАМИ ОТВЕТОВ

1. Наиболее древнее орудие труда первобытного человека.

а) палка-копалка б) плуг в) топор

2. Первобытный человек отличался от животных

а) тем, что у него не было шерсти на теле

б) он умел делать орудия труда

в) он существовал в группе

г) умел охотиться.

3. Вера в сверхъестественные силы и загробный мир

а) религия б) мировоззрение в) искусство

4. Производящим хозяйством называют

а) собирательство б) охота в) скотоводство.

5. Производство орудий труда, одежды называют

а) трудом б) ремеслом в) собирательством

6. Выражение homo-sapiens обозначает:

а) человек; б) человеческий род;

в) человек разумный.

7. Объединение родовых общин для совместной охоты

а) племя; б) стадо; в) войско.

8. Главными занятиями присваивающего хозяйства являлись

а) земледелие и собирательство

б) охота и собирательство

в) земледелие, скотоводство и ремесло

9.Наука, изучающая «следы» древнейших людей

а) палеонтология; б) мифология;

в) археология.

10.Вера в духов, богов и обожествление природы

а) искусство; б) магия; в) религия.

ТЕМА: Первобытное общество ВАРИАНТ 2

ТЕСТ С НЕСКОЛЬКИМИ ВАРИАНТАМИ ОТВЕТОВ

1. Первое коллективное объединение людей

а) человеческое стадо б) род в) соседская община

2. Материк, который считают родиной человечества

а) Евразия б)Америка в) Африка

3. Самым первым домашним животным считают

а) корову б)овцу в) собаку

4. Собирательство людей научило

а) земледелию б) ремеслу в) скотоводству

5. Основной темой первобытной живописи стала

а) мир людей, их портреты б) мир богов в ) охота и животные

6. Время, когда человеку пришлось приручить огонь

а) ледниковый период; б) бронзовый век;

в) производящее хозяйство.

  1. Совет старейшин руководил

а) человеческим стадом;

б) родовой общиной;

в) соседской общиной.

8. Костяным орудием труда был(о)

а) рубило; б) гарпун; в) скребок

9. Главными занятиями производящего хозяйства являлись

а) земледелие и собирательство

б) охота и собирательство

в) земледелие, скотоводство и ремесло

  1. Орудие труда, которое позволило древним людям выделиться в личные хозяйства из общины

а) гончарный круг; б) мотыга; в) плуг.

ЗАДАНИЯ С АЛЬТЕРНАТИВНЫМИ ОТВЕТАМИ

11. найди соответствие:

  1. мотыга а) собирательство

  2. гарпун б) охота

  3. палка-копалка в) рыболовство

  4. рубило г) обработка шкур

  5. скребок д) земледелие

копье е) изготовление лодки-долбленки

12. найди лишнее:

а) Кузнец, ткач, земледелец, кожевник

б) Охра, уголь, мел, медь

13Назовите признак, по которому можно объединить эти понятия

Стадо, род, племя

14.Найди соответствие

  1. родовая община а) появляется неравенство

  2. соседская община б) изобретение плуга

в) главное- родственные связи

г)приручение огня

д) все общее

е) у каждого свой дом

15.Найди лишнее

а) Копье, дубина, лук, серп

б) Идол, бог, жертва, вождь

16.Назовите признак, по которому можно объединить эти понятия

Альтамира, Ляско, Капова пещера

17.Продолжи предложение

1Громадный слон, с рыжеватой длинной шерстью и длинными бивнями — …………………………….……..

2Древнейшие люди появились в жарком климате, считают, что они жили в …………………………………

3.Время, когда люди научились изготовлять и использовать медные и бронзовые орудия труда называют …………………………………………………. .

ТВОРЧЕСКИЕ ЗАДАНИЯ

Представь, что ты оказался на совете старейшин. Что ты увидишь, услышишь там?

ЗАДАНИЯ С АЛЬТЕРНАТИВНЫМИ ОТВЕТАМИ

11.Найди соответствие

  1. серп а) собирательство

  2. гарпун б) охота

  3. палка-копалка в) рыболовство

  4. рубило г) сшивание шкур

  5. проколка д) земледелие

лук и стрелы е) изготовление лодки-долбленки

12. Найди лишнее

а) Скотовод, кожевник, гончар, каменщик

б) Мамонт, саблезубый тигр, пещерный медведь, зубр

13.Назовите признак, по которому можно объединить эти понятия

Прямохождение, труд, речь

14. Найди соответствие

  1. искусство а) орнамент на посуде

  2. религия б) пещерные рисунки

в) вера в бессмертии души

г) представление об оборотнях

д) поклонение силам природы

е) украшение одежды

15. Найди лишнее

а) Палка-копалка, гарпун, мотыга, серп

б) Старейшина, жрец, вождь, ткач

16. Назовите признак, по которому можно объединить эти понятия

Стадо, род, племя

17. Продолжи предложение

«Первые люди появились более ………………назад

Время, когда люди научились изготовлять и использовать каменные орудия труда называют …………………………………..

Впервые пещерные рисунки были обнаружены археологом Саутуоллой в ………………..……..…….

ТВОРЧЕСКИЕ ЗАДАНИЯ

Представь себя в роли первобытного жреца. Посоветуй людям своего племени, что нужно сделать, чтобы охота была удачной.

Мотыга. Подробное описание экспоната, аудиогид, интересные факты. Официальный сайт Artefact

В конце эпохи энеолита — меднокаменного века, на территории края происходит переход от охоты, рыболовства, собирательства к производящему хозяйству — земледелию и скотоводству. Об этом факте свидетельствуют находки каменных мотыг для обработки земли и костей домашних животных. Мотыга, представленная в разделе экспозиции, обнаружена на стоянке Раздорная II — памятнике эпохи энеолита первой половины II тысячелетия до нашей эры. Она изготовлена из камня, методом скалывания и полировки. Сегодня работу мотыги эпохи энеолита выполняет тяпка — сельскохозяйственный инструмент для рыхления почвы.

Стоянка Раздорная II расположена в Чистинском районе Пермской области, на правом берегу реки Кама. Раскопки на стоянке Раздорная II велись в 1952 году археологом Отто Бадером.

Древнейший способ обработки земли называют мотыжным. Предположительно, землю разрыхляли вручную или при помощи мотыги. Древние мотыги делали из рога или камня, каменную мотыгу насаживали на деревянную рукоятку перпендикулярно к ней. Такой мотыгой работали, применяя ударную силу. Когда появились плуг или соха — до сих пор не установлено. Первые несомненные следы плуга или его изображений относятся к эпохе развитой бронзы, на территории края — к IX веку до нашей эры.

Археолог Отто Бадер — доктор исторических наук, специалист по каменному и бронзовому веку. Он родился в 1903 году в Полтавской губернии. Окончил гимназию в городе Белый Смоленской губернии, организовал первое в городе краеведческое общество. Затем учился на археологическом отделении факультета общественных наук МГУ. Позднее исследователь работал специалистом-археологом в музейном отделе Главнауки Наркомата просвещения, и участвовал в создании археологических разделов многих областных музеев.

Им были возобновлены полевые исследования в Волго-Окском междуречье и продолжена разработка тем первобытной истории Урала и Поволжья. Вплоть до 1958 года он продолжал руководить Камской археологической экспедицией. В 1959–1960 годах возглавил новую большую экспедицию на Каме — Воткинскую. Благодаря его энергии были опубликованы два тома иллюстрированных отчетов экспедиции. Отто Николаевич Бадер — фигура во многом знаковая в отечественной археологии XX века.

Итоговый тест по теме «Первобытные земледельцы и скотоводы». Вариант 2

 

ИТОГОВЫЙ ТЕСТ ПО ТЕМЕ «ПЕРВОБЫТНЫЕ ЗЕМЛЕДЕЛЬЦЫ И СКОТОВОДЫ»

ВАРИАНТ 2

 

  1. Верно ли следующее утверждение?

  В отличие от живущих ныне людей первобытные люди считали, что всё в природе является живым и одушевлённым.

  1) верно          2) неверно

 

  2. Разделение труда между ремесленниками и земледельцами привело к возникновению

  1) религиозных верований

  2) знати

  3) обмена

 

  3. Племя составляли

  1) родовые общины, живущие в одной местности

  2) знать и рабы

  3) старейшины

 

  4. Плужное земледелие требовало использования

  1) быков

  2) плуга

  3) труда не менее двух земледельцев

  4) мотыги

  Найдите и укажите номер понятия, лишнего в этом перечне.

 

  5. Установите соответствие. Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.

  А) мотыга, плуг                                         1) неравенство

  Б) богатые и бедные семьи                       2) земледелие

  В) ремесленники и земледельцы              3) разделение труда

Ответ:



   А       Б       В   
   2    1    3

 

 

  6. Мудрые и опытные, они лучше всех знали повадки животных и свойства растений, древние обычаи, нравы богов. Они организовали труд сородичей и распределяли полученный урожай, руководили празднествами и религиозными обрядами. Это

  1) идолы

  2) старейшины

  3) вожди

 

  7. Собирательство и земледелие, охота и скотоводство

  1) эти занятия позволили первобытным людям выжить в борьбе с природой

  2) собирательство возникло в одно время с земледелием, охота — со скотоводством

  3) из собирательства возникло земледелие, из охоты — скотоводство

 

  8. Прочтите текст и вставьте вместо пропуска нужное слово.

  В селениях земледельцев постепенно складывался новый порядок. Община состояла теперь из больших семей, которые имели скот, орудия труда, вели собственное хозяйство.

 

  9. 10 — 9 тысяч лет назад в жизни людей появилось много нового (продолжите перечень)

  1) неравенство, возвышение знати и вождей

  2) разделение труда и обмен

  3) земледелие, скотоводство и ремесло

  4) большая семья

 

  10. Для религиозных верований первобытных людей характерны следующие признаки (укажите несколько)

  1) одушевление всей, в том числе неживой, природы

  2) вера в духов и богов

  3) поклонение одному богу

  4) чтение священных книг

  5) поклонение идолам

Ответ:


   1       2       5   

 

  этим цветом — выделены правильные ответы

 

Первобытное общество | История повседневности

Первобытное общество

I вариант

1. В каком первобытном коллективе главную роль играли родовые отношения?

а) в человеческом стаде

б) в родовой общине

в) в государстве

 

2. Что позволило первобытному человеку пережить ледниковый период?

а) собирательство

б) изобретение металлических орудий труда

в) овладение огнем

 

3. Основное занятие первобытного человека в период оледенения

а) охота

б) собирательство

в) ремесло

 

4. Первое домашнее животное, прирученное первобытным человеком

а) корова

б) лошадь

в) собака

 

5. Первое орудие труда первобытного человека

а) мотыга

б) заостренный камень

в) плуг 

 

Первобытное общество

II вариант

1. Орудие труда, при помощи которого первобытные люди ловили рыбу

а) гарпун

б) лук

в) рубило

 

2. Кто управлял родовой общиной в первобытном обществе?

а) цари

б) жрецы

в) старейшины

 

3. Первый металл, из которого древние люди научились делать орудия труда

а) медь

б) бронза

в) железо

 

4. Несколько родовых общин, живших в одной местности

а) человеческое стадо

б) племя

в) соседская община

 

5. В каком человеческом коллективе появилось имущественное неравенство?

а) в человеческом стаде

б) в родовой общине

в) в территориальной общине

 

Первобытное общество

III вариант

1. Какое занятие первобытных людей привело к возникновению земледелия

а) охота

б) скотоводство

в) собирательство

 

2. В каком первобытном коллективе действовал обычай: «Один за всех и все за одного»?

а) в человеческом стаде

б) в родовой общине

в) в государстве

 

3. Из чего первобытные люди делали одежду?

а) из шелка

б) из льна

в) из хлопка

 

4. Какое занятие первобытных людей возникло примерно в одно время с земледелием?

а) скотоводство

б) охота

в) обработка металлов

 

5. Впервые пещерная живопись была обнаружена

а) во Франции

б) в Испании

в) в Германии

 

Контрольная работа по теме «Первобытное общество»

«Первобытное общество»

1. Какая часть света является прародиной древнейшего человека?

1) Западная Азия 2) Восточная Африка

3) Северная Европа 4) Южная Америка

2. Когда появился человек на Земле?

1) 2 млн. лет назад 2) 500 тыс. лет назад

3) 100 тыс. лет назад 4) 10 тыс. лет назад

3. Какое событие произошло примерно 40 тыс. лет назад?

1) появился человек разумный

2) люди научились обрабатывать металлы

3) люди перешли к земледелию и скотоводству

4) Появились первые стоянки первобытных людей

4. Первобытные люди жили группами потому что

1) легче обмениваться информацией

2) этого требовали обычаи

3) в одиночку нельзя было выжить

4) было разделение труда

5. Страх первобытных людей перед грозными и необъяснимыми явлениями природы привел

1) к появлению государства

2) к строительству городов

3) к появлению религиозных верований

4) к отказу от занятий охотой и собирательством

6. Первое орудие труда первобытного человека

1) мотыга 2) рубило 3) плуг 4) палка-копалка

7. Первобытные люди клали пищу и орудия труда в могилы умерших потому что

1) они имели излишки продуктов

2) они были уверены, что все это пригодится их сородичам в «стране мертвых»

3) они хотели сохранить свои орудия труда для потомков

4) они прятали там свои запасы, так как опасались набегов соседей

8. Что позволило первобытному человеку пережить ледниковый период?

1) собирательство 2) изобретение металлических орудий труда

3) овладение огнем 4) охота

9. Главным отличием человека от животного является его способность:

1) охотиться 2) прожить в одиночку

3) делать орудия труда 4) строить жилище

10. Какое орудие труда НЕ использовали первобытные люди во время охоты?

1) дубина 2) стрелы 3) плуг 4) копье

11. Орудие труда, при помощи которого первобытные люди ловили рыбу

1) гарпун 2) лук 3) рубило 4) копье

12. В первобытное время человеческие коллективы возглавляли

1) идолы 2) старейшины 3) предки 4) рабы

13. Какое животное человек приручил первым?

1) мамонта 2) носорога 3) собаку 4) лошадь

14. Из какого металла люди первоначально изготовляли орудия труда?

1) из железа 2) из олова

3) из свинца 4) из меди

15. Какое занятие способствовало возникновению земледелия?

1) скотоводство 2) ремесло 3) собирательство 4) охота

16. Какое занятие первобытных людей возникло примерно в одно время с земледелием?

1) скотоводство 2) охота 3) обработка металлов 4) ткачество

17. Коллектив «разумных людей» называется

1) группой 2) человеческим стадом

3) родовой общиной 4) соседской общиной

18. Какой металл НЕ умели обрабатывать древние ремесленники?

1) золото 2) серебро 3) медь 4) алюминий

19. Самые опытные и мудрые члены рода, руководившие жизнью общины –

1) жрецы 2) старейшины 3) сородичи 4) вожди

20. Близкие и дальние родственники в общине –

1) жрецы 2) старейшины 3) сородичи 4) вожди

21. Племенем называли

1) несколько родов живущих в одной местности

2) коллектив родственников

3) жителей одного города

4) коллектив охотников

22. В чем состояло преимущество земледелия перед собирательством?

1) земледелием можно заниматься круглый год

2) земледелие более легкое занятие, чем собирательство

3) земледельцы постоянно меняют территорию проживания

4) человек благодаря земледелию стал меньше зависеть от природы

23. Установите соответствие.

1) древнейшие занятия людей

а) человеческое стадо  

2) древнейший коллектив людей

б) вождь

3) изображение бога, духа

в) собирательство и охота

4) глава племени во время войны

г) идол

Первобытное собирательство

Археологические памятники первобытности дают четкие показания о развитии, наряду с развитием техники, некоторых отраслей производительной деятельности человека. Так, ряд последовательных культур — ашельская, мустьерская, ориньякская, солютрейская и мадленская — говорит о развитии охоты, причем преимущественно на крупных животных. Последние три культуры, а затем и культуры мезолита и развитого неолита красноречиво свидетельствуют о все развивающемся рыболовстве. Далеко недостаточны соответствующие археологические показания о земледелии, причем о ранних его стадиях, не говоря о его возникновении, достоверных свидетельств нет. Высказываются предположения, что в самых примитивных формах земледелие возникло уже в ориньяко-солютрейскую эпоху. Если это так, то еще больше усиливается то значение данного исторического рубежа, о котором говорилось выше. В позднем неолите, в Триполье и в эпоху свайных сооружений земледелие было уже довольно развито, причем возделывался ряд культурных растений.

Наконец, после появления в азильской культуре первого прирученного животного — собаки, встречающейся и в культуре Маглемозе, поздние культуры неолита дают остатки уже почти всех домашних животных, за исключением лошади, свидетельствуя об устойчивом разведении скота.

Но археологическая картина поневоле остается и здесь неполной и отрывочной. И здесь этнографический материал внушительным образом восполняет и расширяет эту картину. Начнем с собирательства. Значение его в хозяйственной жизни человека сохраняется довольно стойко всю первобытную эпоху. Пока еще не возникло земледелие и скотоводство, собирательство продолжает играть не меньшую роль, чем охота. Так, у австралийцев собирательство остается скорее основным способом добычи пищи. Тогда как охота не всегда возможна и не всегда приносит удачу, женщины-австралийки ежедневно отправляются за сбором пищи, захватив с собой сумку и палку с обожженным концом, которой они добывают съедобные коренья, различных личинок, мелких животных и рептилий. Та же палка, кстати сказать, служит австралийке и оружием в случае драки.

И у значительно более развитых племен и народностей собирательство играет нередко весьма существенную роль. Так было, например, с собиранием дикого риса у индейских племен ирокезов и алгонкинов. Заросли риса в ручьях и озерах, так называемого «мокрого» риса, распространены по Северной Америке широким поясом от Скалистых гор до Атлантического океана. Собирание этого риса носило организованный характер, составляя дело женщин. Принадлежавшее каждому племени «поле» было поделено по родам. Еще до созревания риса все женщины рода, разъезжая на лодках, присматривали за своим «полем», затем коллективно производился сбор урожая, который делился по отдельным хозяйствам. Такой же примерно характер имел и сбор дикого горного, так называемого «сухого», риса у племен Индонезии.

Очень большое значение имело систематическое собирательство семян нескольких видов дикорастущих съедобных растений у монгольских народностей Центральной Азии. Собранные в больших количествах семена обмолачивались, поджаривались, мололись ручными жерновами и давали запас муки, которой питались круглый год, вплоть до нового урожая. Немаловажную роль играло собирательство кореньев, всевозможных плодов, ягодных культур и пр. в прошлом всех народностей Сибири, Севера и Алтая. Оригинальное, широко организуемое хозяйственное предприятие составляет сбор улиток у некоторых негрских племен в Западной Африке. В сезон, когда улитки массами наводняют заливные луга, на сбор их выходят целые селения, собирая обширные запасы, составляющие затем источник питания на целый год.

Описанные виды собирательства представляют собой уже высокую и вместе с тем позднюю форму этого способа добывания пищи. Это уже не случайное собирание, к тому же имеющее целью непосредственное потребление, а планомерное, приуроченное к урожаям, собирание пищи и создание запасов.

Музыкальное училище имени Гнесиных Российской академии музыки имени Гнесиных

Варианты вопросов и тестов по предмету
«Всеобщая история»

Составитель – преподаватель ГМК имени Гнесиных
ТУМАСОВА О.М.

Тема: «ЧТО ИЗУЧАЕТ ИСТОРИЯ»

Вопросы:

  1. Что изучает история как наука? Наше отношение к истории.
  2. Что изучают: а) палеография;

    б) генеалогия;
    в) историография

  3. Объясните высказывание немецкого философа Гегеля: «История учит лишь тому, что ничему не учит».
  4. Назвать периоды и хронологические рамки всеобщей истории.
  5. Что изучают: а) геральдика

    б) хронология

  6. Объясните высказывание философа Д.Сантаяны: «Тот, кто забывает об истории, обречен на ее повторение».
  7. Перечислить отрасли истории и специальные исторические науки. Что они изучают?
  8. Что изучают:  а) этнография

    б) фалеристика
    в) нумизматика

  9. Объясните высказывание русского историка В.О.Ключевского: «История — это фонарь в будущее, который светит нам из прошлого».
  10. Перечислить вспомогательные исторические дисциплины. Что они изучают?
  11. Что изучают:  а) история

    б) археология
    в) источниковедение

  12. Объясните высказывание Цицерона: «История — это свидетель эпох, луч правды, жизнь памяти, посланница минувшего».

Тема: «КАЛЕНДАРНЫЕ СИСТЕМЫ»

Тест

  1. Каким является современный международный календарь:
    а) лунным
    б) лунно-солнечным
    в) солнечным
  2. Привести примеры религиозных эр:
    а) эра Нерона
    б) эра от Рождества Христова
    в) хиджра
    г) буддистская эра
    д) эра от основания Рима
    е) мусульманская эра
    ж) эра Кали
    з) эра Диоклетиана
    и) эра Августа
    к) олимпийская эра
  3. Привести примеры политических эр:
    а) эра от сотворения мира
    б) эра Диоклетиана
    в) хиджра
    г) эра Кали
    д) исламская эра
    е) эра от основания Рима
    ж) олимпийская эра
    з) эра Селевкидов
    и) хиджра
    к) эра Нерона
  4. При каком правителе Рима появился юлианский календарь?
    а) Нероне
    б) Диоклетиане
    в) Августе
    г) Цезаре
    д) Созигене
    е) Тертуллиане
  5. Какая календарная система стала использоваться в России после реформы Петра Первого и с 1 января 1700 года:
    а) юлианский календарь
    б) григорианский календарь
    в) византийская эра
    г) эра от Рождества Христова
    д) эра от сотворения мира
  6. Отметить особенности древнеегипетского солнечного календаря:
    а) в году — 360 дней
    б) в году — 365 дней
    в) в месяцах — по 30 суток
    г) в месяцах — по 29 или 31 суток
    д) дополнительные дни прибавляются в конце года
    е) дополнительный день — в феврале
    ж) Новый год — 1 января
    з) Новый год смещается по сезонам
  7. Отметить главные особенности юлианского календаря:
    а) в году — 360 суток
    б) начало года — 1 марта
    в) в месяцах — 29 или 31 день
    г) в году — 365 суток
    д) начало года — 1 января
    е) в месяцах — 30 или 31 день
    ж) дополнительный день — 24 февраля
    з) дополнительный день прибавляется в конце года
    и) названия месяцев связаны с именами богов, императоров, порядковыми номерами, природными явлениями

Вопросы

  1. Каким является современный международный календарь — лунным, солнечным или лунно-солнечным?
  2. Откуда пошло название «календарь»?
  3. Какие месяцы римского календаря получили названия по именам реально существовавших лиц?
  4. Почему Юлий Цезарь решил провести реформу календарной системы?
  5. Восточный календарь.
  6. Десятикратная и двенадцатикратная системы восточного календаря.
  7. Как в русской календарной системе называлась полная смена сезонов?
  8. Когда начинался год на Руси:
    — в гражданской практике
    — в церковной практике
    — после реформы Петра I

Тема: «ПЕРВОБЫТНОЕ ОБЩЕСТВО»

Тест

Какие из приведенных признаков относятся к

человеку разумному:

  1. соседские общины
  2. топоры, ножи
  3. первобытное стадо
  4. жесты, звуки
  5. племена
  6. мотыга, плуг
  7. земледелие
  8. язык, речь
  9. собирательство
  10. ремесла
  11. родовая община
  12. рубило, палка-копалка
  13. присваивающее хозяйство
  14. мышление
  15. гарпун, копье
  16. производящее хозяйство
  17. загонная охота
  18. скотоводство
  19. ювелирные изделия
  20. изделия из меди

Какие из приведенных признаков относятся к

человеку умелому:

  1. племена
  2. мотыга, плуг
  3. каменное рубило, палка-копалка
  4. соседская община
  5. язык, речь
  6. присваивающее хозяйство
  7. загонная охота
  8. земледелие
  9. родовая община
  10. первобытное стадо
  11. ремесла
  12. производящее хозяйство
  13. лук, стрелы
  14. плужное земледелие
  15. собирательство
  16. изделия из меди
  17. ткацкое ремесло
  18. рыболовство

Тема: «ЭКОНОМИЧЕСКАЯ И СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ
СТРАН ДРЕВНЕГО ВОСТОКА»

Тесты

Древний Египет

Вариант 1

  1. НАЗВАТЬ СТОЛИЦУ ЕГИПТА В ПЕРИОД РАННЕГО И ДРЕВНЕГО ЦАРСТВ:
    а) Каир
    б) Ахетатон
    в) Фивы
    г) Мемфис
    д) Хараппа
    е) Александрия
    ж) Вавилон
    з) Гелиополь
  2. В КАКОЙ ПЕРИОД НАЧАЛОСЬ СТРОИТЕЛЬСТВО ПИРАМИД:
    а) древнее царство
    б) новое царство
    в) среднее царство
    г) позднее царство
    д) раннее царство
     
  3. КАКИЕ ТЕРРИТОРИИ ВХОДИЛИ В СОСТАВ ЕГИПТА ПРИ ФАРАОНЕ ТУТМОСЕ III:
    а) Палестина
    б) Галлия
    в) Вавилон
    г) Нубия
    д) Сирия
    е) Индия
    ж) Синайский полуостров
    з) Хеттское царство
    и) Ассирия
    к) Македония
    л) верховья Евфрата
    м) Урарту
  4. КАКОВЫ ПРИЧИНЫ СМУТЫ И РАСПАДА СТРАНЫ В КОНЦЕ ДРЕВНЕГО ЦАРСТВА:

    а) строительство пирамид
    б) нашествие персов
    в) упадок экономики
    г) расцвет культуры
    д) присоединение новых территорий
    е) религиозная реформа
    ж) ослабление царской власти
    з) усиление царской власти

  5. КЕМ БЫЛ ЗАХВАЧЕН ЕГИПЕТ ПОСЛЕ ПАДЕНИЯ СРЕДНЕГО ЦАРСТВА:

    а) хеттами
    б) гиксосами
    в) персами
    г) македонцами
    д) римлянами

  6. ПРИ КАКОМ ФАРАОНЕ В ЕГИПТЕ БЫЛА ПРОВЕДЕНА РЕЛИГИОЗНАЯ РЕФОРМА:

    а) Тутанхамон
    б) Эхнатон
    в) Микерин
    г) Хатшепсут
    д) Рамзес III

  7. КАКОВЫ ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ РЕФОРМЫ ПЕРИОДА НОВОГО ЦАРСТВА:

    а) переход от политеизма к монотеизму
    б) переход от монотеизма к политеизму
    в) введение культа бога Атона
    г) фараон — главный жрец бога Атона
    д) перенос столицы из Мемфиса в Фивы
    е) уничтожение изображений старых богов
    ж) перенос столицы из Фив в Ахетатон
    з) поддержка жрецами политики фараона
    и) переход от многобожия к единобожию
    к) необходимость объединения Египта перед нашествием персов
    л) борьба фараона со жрецами за политическое господство в стране
    м) замена изображений старых богов

Вариант 2

  1. В КАКОЙ ПЕРИОД НАЧАЛОСЬ СТРОИТЕЛЬСТВО ПИРАМИД:
    а) cреднее царство
    б) позднее царство
    в) раннее царство
    г) новое царство
    д) древнее царство
  2. НАЗВАТЬ СТОЛИЦУ ЕГИПТА В ПЕРИОДЫ РАННЕГО И ДРЕВНЕГО ЦАРСТВ:
    а) Александрия
    б) Ахетатон
    в) Мемфис
    г) Фивы
    д) Гелиополь
    е) Вавилон
    ж) Каир
    з) Хараппа
  3. КАКОВЫ ПРИЧИНЫ СМУТЫ И РАСПАДА СТРАНЫ В КОНЦЕ ДРЕВНЕГО ЦАРСТВА:
    а) расцвет культуры
    б) расцвет экономики
    в) упадок экономики
    г) строительство пирамид
    д) ослабление царской власти
    е) религиозная реформа
    ж) нашествие гиксосов
    з) присоединение новых территорий
  4. КАКИЕ ТЕРРИТОРИИ ВХОДИЛИ В СОСТАВ ЕГИПТА ПРИ ФАРАОНЕ ТУТМОСЕ III:
    а) Вавилон
    б) Урарту
    в) Палестина
    г) Нубия
    д) Хеттское царство
    е) Синайский полуостров
    ж) Македония
    з) верховья Евфрата
    и) Индия
    к) Сирия
    л) Галлия
    м) Персия
  5. КЕМ БЫЛ ЗАХВАЧЕН ЕГИПЕТ ПОСЛЕ ПАДЕНИЯ СРЕДНЕГО ЦАРСТВА:

    а) бедуинами
    б) гиксосами
    в) македонцами
    г) ассирийцами

  6. ПРИ КАКОМ ФАРАОНЕ В ЕГИПТЕ БЫЛА ПРОВЕДЕНА РЕЛИГИОЗНАЯ РЕФОРМА:
    а) Хатшепсут
    б) Хеопс
    в) Тутанхамон
    г) Рамзес III
    д) Аменхотеп IV е) Хефрен ж) Микерин з) Тутмос III
  7. КАКОВЫ ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ РЕФОРМЫ ПЕРИОДА НОВОГО ЦАРСТВА:

    а) борьба фараона со жрецами за политическое господство в стране
    б) введение культа бога Атона
    в) поддержка жрецами политики фараона
    г) переход от политеизма к монотеизму
    д) необходимость объединения Египта перед нашествием персов
    е) перенос столицы из Фив а Ахетатон
    ж) уничтожение изображений старых богов
    з) введение культа бога Амона
    и) переход от монотеизма к политеизму
    к) борьба фараона с верховными жрецами бога Амона
    л) конфискация владений фиванских храмов, посвященных богу Атону
    м) фараон Эхнатон — главный жрец бога Атона

Вариант 3

  1. КАКОЙ ГОРОД БЫЛ СТОЛИЦЕЙ ЕГИПТА В ПЕРИОД РАННЕГО И ДРЕВНЕГО ЦАРСТВ:
    а) Вавилон
    б) Каир
    в) Ахетатон
    г) Мемфис
    д) Фивы
    е) Афины
  2. В КАКОЙ ПЕРИОД НАЧАЛОСЬ СТРОИТЕЛЬСТВО ПИРАМИД:

    а) древнее царство
    б) среднее царство
    в) новое царство
    г) раннее царство
    д) позднее царство

  3. КАКОВЫ ПРИЧИНЫ СМУТЫ И РАСПАДА СТРАНЫ В КОНЦЕ ДРЕВНЕГО ЦАРСТВА:

    а) присоединение новых территорий
    б) расцвет культуры
    в) нашествие римлян
    г) строительство пирамид
    д) упадок экономики
    е) недовольство народа и жрецов политикой фараонов
    ж) религиозная реформа

  4. КЕМ БЫЛ ЗАХВАЧЕН ЕГИПЕТ ПОСЛЕ ПАДЕНИЯ СРЕДНЕГО ЦАРСТВА:

    а) бедуинами
    б) гиксосами
    в) римлянами
    г) македонцами
    д) хеттами

  5. КАКИЕ ТЕРРИТОРИИ ВХОДИЛИ В СОСТАВ ЕГИПТА ПРИ ФАРАОНЕ ТУТМОСЕ III:
    а) Синайский полуостров
    б) Нубия
    в) Сирия
    г) верховья Евфрата
    д) Хеттское царство
    е) Вавилонское царство
    ж) Македония
    з) Греция
    и) Урарту
    к) Персия
  6. ПРИ КАКОМ ФАРАОНЕ В ЕГИПТЕ БЫЛА ПРОВЕДЕНА РЕЛИГИОЗНАЯ РЕФОРМА:

    а) Хатшепсут
    б) Хеопс
    в) Аменхотеп IV
    г) Тутмос III
    д) Рамзес III

  7. КАКОВЫ ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ РЕФОРМЫ ПЕРИОДА НОВОГО ЦАРСТВА:

    а) перенос столицы из Фив в Ахетатон
    б) конфискация владения фиванских храмов бога Амона
    в) поддержка жрецами политики фараона
    г) замена изображений старых богов
    д) переход от политеизма к монотеизму
    е) переход от монотеизма к политеизму
    ж) введение культа бога Атона
    з) смена имени фараоном
    и) борьба фараона со жрецами за политическое господство в стране
    к) необходимость объединения Египта перед нашествием персов
    л) перенос столицы из Мемфиса в Фивы
    м) фараон — главный жрец бога Атона

Вариант 4

  1. КАКОЙ ГОРОД БЫЛ СТОЛИЦЕЙ ЕГИПТА В ПЕРИОД РАННЕГО И ДРЕВНЕГО ЦАРСТВ:

    а) Гелиополь
    б) Фивы
    в) Мемфис
    г) Ахетатон

  2. В КАКОЙ ПЕРИОД ИСТОРИИ ДРЕВНЕГО ЕГИПТА НАЧАЛОСЬ СТРОИТЕЛЬСТВО ПИРАМИД:

    а) новое царство
    б) среднее царство
    в) раннее царство
    г) древнее царство
    д) позднее царство

  3. КАКОВЫ ПРИЧИНЫ СМУТЫ И РАСПАДА ДРЕВНЕГО ЕГИПТА В КОНЦЕ ДРЕВНЕГО ЦАРСТВА:

    а) религиозная реформа
    б) нашествие гиксосов
    в) строительство пирамид
    г) упадок экономики

  4. КЕМ БЫЛ ЗАХВАЧЕН ЕГИПЕТ ПОСЛЕ ПАДЕНИЯ СРЕДНЕГО ЦАРСТВА:

    а) ассирийцами
    б) персами
    в) гиксосами
    г) бедуинами
    д) македонцами

  5. КАКИЕ ТЕРРИТОРИИ ВХОДИЛИ В СОСТАВ ЕГИПТА ПРИ ФАРАОНЕ ТУТМОСЕ III:

    а) Палестина
    б) Урарту
    в) верховья Ефрата
    г) Хеттское царство
    д) Нубия
    е) Синайский полуостров
    ж) Сирия

  6. ПРИ КАКОМ ФАРАОНЕ В ЕГИПТЕ БЫЛА ПРОВЕДЕНА РЕЛИГИОЗНАЯ РЕФОРМА:

    а) Рамзесе III
    б) Хефрене
    в) Аменхотепе IV
    г) Хатшепсут
    д) Тутмосе III

  7. КАКИЕ ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ И ОСОБЕННОСТИ РЕЛИГИОЗНОЙ РЕФОРМЫ, ПРОВЕДЕННОЙ В ПЕРИОД НОВОГО ЦАРСТВА В ДРЕВНЕМ ЕГИПТЕ:

    а) переход от монотеизма к политеизму
    б) введение культа бога Атона
    в) борьба фараона с жрецами за политическое господство в стране
    г) борьба фараона с жрецами бога Амона
    е) поддержка жрецами политики фараона
    ж) необходимость объединения Египта перед нашествием персов
    з) фараон становился верховным жрецом бога Атона
    и) фараон становился верховным жрецом бога Амона

Вариант 5

  1. КАКОЙ ГОРОД БЫЛ СТОЛИЦЕЙ ЕГИПТА В ПЕРИОД РАННЕГО И ДРЕВНЕГО ЦАРСТВ:

    а) Гелиополь
    б) Фивы
    в) Мемфис
    г) Ахетатон

  2. В КАКОЙ ПЕРИОД ИСТОРИИ ДРЕВНЕГО ЕГИПТА НАЧАЛОСЬ СТРОИТЕЛЬСТВО ПИРАМИД:

    а) Новое царство
    б) Среднее царство
    в) Раннее царство
    г) Древнее царство
    д) Позднее царство

  3. КАКОВЫ ПРИЧИНЫ СМУТЫ И РАСПАДА ДРЕВНЕГО ЕГИПТА В КОНЦЕ ДРЕВНЕГО ЦАРСТВА:

    а) религиозная реформа
    б) нашествие гиксосов
    в) строительство пирамид
    г) упадок экономики

  4. КЕМ БЫЛ ЗАХВАЧЕН ЕГИПЕТ ПОСЛЕ ПАДЕНИЯ СРЕДНЕГО ЦАРСТВА:

    а) ассирийцами
    б) персами
    в) гиксосами
    г) бедуинами
    д) македонцами

  5. КАКИЕ ТЕРРИТОРИИ ВХОДИЛИ В СОСТАВ ЕГИПТА ПРИ ФАРАОНЕ ТУТМОСЕ III:

    а) Палестина
    б) Урарту
    в) верховья Ефрата
    г) Хеттское царство
    д) Нубия
    е) Синайский полуостров
    ж) Сирия

  6. ПРИ КАКОМ ФАРАОНЕ В ЕГИПТЕ БЫЛА ПРОВЕДЕНА РЕЛИГИОЗНАЯ РЕФОРМА:

    а) Рамзесе III
    б) Хефрене
    в) Аменхотепе IV
    г) Хатшепсут
    д) Тутмосе III

  7. КАКИЕ ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ И ОСОБЕННОСТИ РЕЛИГИОЗНОЙ РЕФОРМЫ, ПРОВЕДЕННОЙ В ПЕРИОД НОВОГО ЦАРСТВА В ДРЕВНЕМ ЕГИПТЕ:

    а) переход от монотеизма к политеизму
    б) введение культа бога Атона
    в) борьба фараона с жрецами за политическое господство в стране
    г) борьба фараона с жрецами бога Амона
    е) поддержка жрецами политики фараона
    ж) необходимость объединения Египта перед нашествием персов
    з) фараон становился верховным жрецом бога Атона
    и) фараон становился верховным жрецом бога Амона

ЭКОНОМИКА СТРАН ДРЕВНЕГО ВОСТОКА

1. Строили пирамиды
2. Строили бетонные дороги
3. Строили дороги
4. Строили зиккураты
5. Изобрели компас
6. Изобрели фаянс
7. Изделия из стекла
8. Изделия из алебастра
9. Изделия из золота
10. Выращивали лошадей
11. Использовали лошадей в военном деле
12. Использовали лошадей в сельском хозяйстве
13. Выращивали пшеницу
14. Выращивали рис
15. Выращивали картофель
16. Выращивали тутовое дерево
17. Орудия труда из металла
18. Орудия труда из глины
19. Хаотичная планировка городов
20. Ирригационное земледелие
21. Плужное земледелие
22. Мотыжное земледелие
23. Строили жилища из камня
24. Строили жилища из тростника и глины
25. Изделия из глины
26. Изделия из бумаги
27. Терракотовые изделия
28. Краснофигурная керамика
29. Изделия глиптики
30. Выращивали крупный и мелкий рогатый скот
31. Мерило ценности — изделия из золота

ЭКОНОМИКА ДРЕВНЕГО ЕГИПТА И ДРЕВНЕГО МЕЖДУРЕЧЬЯ

1. Ирригационное земледелие
2. Строили пирамиды
3. Плужное земледелие
4. Строили речные суда
5. Выращивали зерновые культуры
6. Изобрели фарфор
7. Приручили слонов, использовали их в хозяйстве
8. Разводили крупный рогатый скот
9. Изобрели порох
10. Использовали лошадей в сельском хозяйстве
11. Орудия труда — из металла
12. Орудия труда — из глины
13. Завезли из Азии яблони
14. Изготавливали ювелирные изделия
15. Изготавливали изделия из смальты
16. Строили жилища из кирпича — сырца
17. Строили зиккураты
18. Строили пирамиды
19. Использовали в военном деле колесницы
20. Строили жилища из тростника и глины
21. Изобрели фаянс
22. Изобрели шелк
23. Строили каналы для орошения и осушения полей
24. Мотыжное земледелие
25. Выращивали тутовое дерево
26. Изобрели колесный транспорт
27. Выращивали пшеницу, финиковые пальмы, овощи
28. Строили акведуки
29. Изготавливали керамику
30. Строили храмы

ОТМЕТИТЬ ПРИМЕРЫ, ОТНОСЯЩИЕСЯ К ЭКОНОМИКЕ ДРЕВНЕГО МЕЖДУРЕЧЬЯ

1. Плужное земледелие
2. Выращивали финиковые пальмы
3. Изобрели фаянс
4. Изобрели колесный транспорт
5. Изделия из тростника, глины
6. Строили здания из кирпича-сырца
7. Рытье каналов для орошения и осушения земель
8. Строили пирамиды
9. Выращивали полбу
10. Приручили слонов
11. Строили зиккураты
12. Изобрели посох, компас, фарфор
13. Произведения глиптики

ОТМЕТИТЬ ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ ЭКОНОМИКИ ДРЕВНЕЙ ИНДИИ

1. Мотыжное земледелие
2. Выращивали хлопчатник, рис
3. Плужное земледелие
4. Разводили кур
5. Выращивали финиковые пальмы, виноград
6. Разводили крупный рогатый скот
7. Строили пирамиды
8. Изобрели фарфор
9. Изобрели фаянс
10. Строили пирамиды
11. Изготавливали шелковые ткани
12. Ирригационное земледелие
13. Строили здания из кирпича-сырца

ОТМЕТИТЬ ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ ЭКОНОМИКИ ДРЕВНЕГО КИТАЯ:

1. Выращивали гаолян
2. Выращивали полбу, пшеницу
3. Изобрели фарфор, компас, бумагу
4. Изобрели колесный транспорт
5. Занимались ирригационным земледелием
6. Изготавливали глиняные орудия труда
7. Занимались плужным земледелием
8. Было развито овцеводство
9. Изготавливали глиняные орудия труда
10. Занимались мотыжным земледелием
11. Изобрели фаянс
12. Выращивали финиковые пальмы
13.Изготавливали шелковые изделия

Вопросы для повторения:

  1. Почему фараоны Раннего царства не строили пирамиды, фараоны Древнего царства начали их строить, а в Поздний период их вновь перестали строить?
  2. Почему реформа фараона Эхнатона вскоре после его смерти была отменена, не оставив заметных следов? Представители каких социальных слоев в Египте поддерживали реформу, а кто был против нее?
  3. Какие товары купцы ввозили в Египет, а какие вывозили из него?
  4. Почему сохранилось такое количество египетских надписей, хотя грамотных египтян было немного? Где сохранились эти надписи?
  5. С какой целью строились пирамиды в Египте и зиккураты в Междуречье?
  6. Почему Египетские пирамиды хорошо сохранились до наших дней, а от зиккуратов Междуречья остались небольшие холмы?
  7. Какие причины могли вызвать упадок древнеиндийской цивилизации во II тыс. до Р.Х.?
  8. Как могла сложиться система каст (варн) в Древней индии? Когда это могло произойти — в III, II, или I тысячелетии до Р.Х.?
  9. Какие хозяйственные достижения древних индийцев распространились в Средиземноморье вследствие походов Александра Македонского?
  10. Какие научные открытия и изобретения были впервые сделаны древними индийцами?
  11. почему культурные растения и домашние животные в Китае были менее разнообразны, чем в Древнем Египте или Междуречье?
  12. Верно ли, что китайская цивилизация в древности развивалась медленнее, чем цивилизация Древнего Египта или Междуречья? Почему?
  13. Какие известные изобретения и научные открытия были впервые сделаны в Древнем Китае?
  14. Известно, что компас появился в Древнем Китае задолго до начала дальних морских плаваний. Для каких целей он был создан?
  15. Кто мог лучше знать строение человеческого тела и его внутренних органов — вавилонские или египетские врачи? С чем это связано?

При составлении вопросов для повторения использовались пособия: Годер Г. Задания и задачи по истории древнего мира. М., 1996 и Смирнов С. Задачник по истории древнего мира. М., 1994.

Таблица для построения темы: «Экономическое
развитие стран Древнего Востока»
(ответы отмечаются «+»):

№ п/п Вопросы для сравнения Египет Междуречье Индия Китай
1 Строили здания из кирпича-сырца        
2 Изготавливали керамику        
3 Строили пирамиды        
4 Строили зиккураты        
5 Изобрели колесный транспорт        
6 Делали глиняные орудия труда        
7 Делали железные орудия труда        
8 Выращивали просо, пшеницу        
9 Выращивали финиковые пальмы        
10 Выращивали лес        
11 Выращивали яблони        
12 Выращивали гаолян        
13 Выращивали овощи        
14 Земледелие было ирригационным        
15 Было мотыжное земледелие        
16 Было плужное земледелие        
17 Использовали колесный транспорт        
18 Выращивали крупный и мелкий рогатый скот        
19 Было развито овцеводство        
20 Было развито птицеводство        
21 Изобрели шелк        
22 Приручили и использовали в хозяйстве слонов        
23 Изобрели компас        
24 Изобрели фарфор        
25 Изготавливали изделия из слоновой кости        
26 Изобрели фаянс        
27 Изготавливали изделия из алебастра        
28 Делали ювелирные украшения        
29 Делали изделия из стекла        
30 Мерило стоимости – раковины каури        
31 Делали изделия из смальты        

Тема «ДРЕВНЯЯ ГРЕЦИЯ»

Тесты
Вариант 1
1. Какой период истории называют «античным»:

а) историю нового времени
б) историю древнего мира
в) историю Древнего Востока
г) историю Древней Греции и Древнего Рима

2. Какие сельскохозяйственные культуры выращивали древние греки:

а) виноград
б) картофель
в) кукуруза
г) пшеница
д) табак
е) полба
ж) рис
з) тутовое дерево
и) оливковое дерево
к) полба
л) рожь
м) ячмень

3. Что использовали в сельском хозяйстве древние греки:

а) железные орудия труда
б) лошадей для вспашки земли
в) вилы, серпы, бороны
г) плуг
д) глиняные орудия труда
е) механические приспособления для обработки земли
ж) волов и мулов для вспашки земли
з) приемы агротехники

4. Какие ремесла были развиты в Древней Греции:

а) изготовление керамики
б) ткацкое ремесло
в) выплавка стекла
г) чеканка монет
д) изготовление фаянса
е) строительство зданий из камня
ж) шелкоткачество
з) изготовление бумаги
и) строительство акведуков
к) изготовление орудий труда из камня
л) стеклодувное ремесло
м) строительство амфитеатров

5. Какие из названных произведений художественных ремесел были созданы в Древней Греции:

а) Пантеон
б) Парфенон
в) Колизей
г) зиккурат
д) пирамида Хеопса
е) статуя Давида
ж) статуя Афины
з) статуя Зевса Олимпийского
и) Колосс Родосский
к) Лувр
л) Собор св. Марка
м) Покровский собор

6. Отметить особенности древнегреческого ремесла:

а) чеканка монет
б) выплавка металла
в) изготовление изделий из дутого стекла
г) строительство водостоков
д) строительство амфитеатров
е) использование бетона в строительстве
ж) ткацкое ремесло с использованием шелка
з) культовое значение дорог
и) гражданское значение дорог
к) регулярная планировка городов
л) рельефная обработка металлических изделий
м) строительство акведуков
н) изготовление краснофигурной керамики
о) изготовление чернофигурной керамики

Вариант 2
1. Какой период истории называют «античным»:

а) историю стран Древнего Востока
б) историю древнего мира
в) историю Древней Греции и Древнего Рима
г) историю эпохи Возрождения
д) историю нового времени

2. Что использовали в сельском хозяйстве древние греки:

а) железные орудия труда
б) механические приспособления для обработки земли
в) лошадей для вспашки земли
г) вилы, серпы, бороны
д) волов и мулов для вспашки земли
е) приемы агротехники
ж) плуг
з) глиняные орудия труда

3. Какие сельскохозяйственные культуры выращивали древние греки:

а) виноград
б) пшеница
в) папирус
г) помидоры
д) полба
е) томаты
ж) картофель
з) табак
и) рис
к) тутовое дерево
л) оливковые деревья
м) ячмень

4. Какие ремесла были развиты в Древней Греции:

а) строительство зданий из камня
б) изготовление изделий из литого стекла
в) шелкоткачество
г) изготовление терракотовых изделий
д) стеклодувное ремесло
е) изготовление изделий из слоновой кости
ж) строительство акведуков
з) изготовление бумаги
и) ткацкое ремесло
к) чеканка монет
л) изготовление керамики

5. Какие из названных произведений художественных ремесел были созданы в Древней Греции:

а) пирамида Хефрена
б) Пантеон
в) Парфенон
г) Колосс Родосский
д) пирамида Хеопса
е) Колизей
ж) термы Диоклетиана
з) зиккурат
и) Александрийский маяк
к) статуя Афины
л) статуя Зевса Олимпийского
м) храм святого Петра

6. Отметить особенности древнегреческого ремесла:

а) строительство водостоков
б) изготовление изделий из разноцветного стекла
в) выплавка стали
г) культовое значение дорог
д) чеканка монет из электрона, серебра
е) изготовление чернофигурной керамики
ж) изготовление изделий в хрисэлефантинской технике
з) изготовление изделий из дутого стекла
и) строительство зданий из камня без раствора
к) рельефная обработка металлических изделий
л) строительство зданий из бетона
м) строительство дорог для военных целей
н) хаотичная планировка городов
о) регулярная планировка городов

Тема  «ДРЕВНИЙ РИМ»

Тесты
Вариант 1

1. Что использовали древние римляне в сельском хозяйстве:

а) плуг
б) жнейки
в) волов для вспашки земли
г) лошадей для вспашки земли
д) 2-х или 3-х кратную вспашку земли
ж) железные орудия труда
з) глубокую вспашку полей
и) удобрение полей
к) агротехнические приемы

2. Какие сельскохозяйственные культуры выращивали древние римляне:

а) рожь
б) пшеница
в) рис
г) полба
д) томаты
е) яблоки
ж) груши
з) оливковые деревья
и) кукуруза
к) ячмень
л) виноград
м) тутовое дерево
н) картофель
о) табак

3. Отметить ремесла, появившиеся в Древнем Риме:

а) строительство зданий из бетона
б) стеклодувное
в) добыча полезных ископаемых
г) строительство каменных дорог
д) строительство амфитеатров)как отдельно стоящего здания
е) монетное дело
ж) изготовление фаянсовых изделий
з) изготовление ювелирных украшений
и) шелкоткачество
к) строительство амфитеатров на склонах холмов
л) строительство инсул и катакомб

4. Какие из названных произведений художественных ремесел были созданы в Древнем Риме:

а) Колизей
б) термы Каракаллы
в) Пантеон
г) Парфенон
д) Аппиева дорога
е) зиккурет
ж) статуя Зевса Олимпийского
з) амфитеатр Флавиев
и) Колосс Родосский
к) храм Артемиды
л) храм Юпитера
м) форум Траяна

5. Отметить особенности древнеримского ремесла:

а) культовое значение строительства
б) строительство многоэтажных жилых домов
в) чеканка монет
г) строительство бетонных дорог
д) гражданское значение строительства
е) изготовление фарфоровых изделий
ж) изготовление оружия и доспехов
з) изготовление художественных стеклянных изделий
и) изготовление терракоты
к) изготовление чернофигурной керамики

6. Назвать источники рабства Древней Греции и Древнего Рима:

а) обращение в рабство за долги
б) военнопленные
в) купленные у работорговцев
г) кабальное рабство
д) отдача семьи в рабство за невыплаченные проценты по долгу
е) наказание за правонарушения

Вариант 2
1. Какие сельскохозяйственные культуры выращивали древние римляне:

а) картофель
б) рис
в) тутовое дерево
г) оливковое дерево
д) томаты
е) табак
ж) сахарный тростник
з) ячмень
и) пшеница
к) полба
л) яблони
м) груши
н) хлопок
о) папирус

2. Что использовали древние римляне в сельском хозяйстве:

а) железные орудия труда
б) лошадей для вспашки земли
в) глиняные орудия труда
г) жнейки
д) двух- и трехкратную вспашку
е) глубокую вспашку полей
ж) агротехнические приемы
з) удобрение полей
и) волов для вспашки земли
к) механические приспособления для вспашки земель

3. Какие из названных произведений художественных ремесел были созданы в Древнем Риме:

а) Аппиева дорога
б) форум Траяна
в) Александрийский маяк
г) Елисейские поля
д) Колосс Родосский
е) Покровский собор
ж) Кремль
з) храм Юпитера
и) храм Зевса
к) амфитеатр Флавия
л) Пантеон
м) Парфенон

4. Отметить ремесла, появившиеся в Древнем Риме:

а) монетное дело
б) изготовление керамики
в) бумагоделательное ремесло
г) шелкоткачество
д) строительство амфитеатров
е) строительство бетонных дорог
ж) стеклодувное ремесло
з) строительство акведуков
и) строительство инсул
к) добыча асфальта
л) строительство храмов

5. Назвать источники рабства Древнего Рима:

а) военнопленные
б) долговое рабство
в) кабальное рабство
г) отдача семьи в рабство за невыплаченные проценты по долгу
д) наказания за правонарушения
е) купленные у работорговцев

6. Отметить особенности древнеримского ремесла:

а) изготовление дутых стеклянных художественных изделий
б) изготовление фарфора
в) изготовление керамики
г) изготовление краснофигурной керамики
д) культовое значение строительства
е) строительство катакомб
ж) строительство храмов
з) использование бетона в строительстве
и) добыча полезных ископаемых
к) ткацкое ремесло

Тема: «ЭКОНОМИЧЕСКАЯ И СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ
ПЕРИОДА СРЕДНЕВЕКОВЬЯ»

Тесты
Вариант №1

1. КАК ХАРАКТЕРИЗОВАЛИ ИСТОРИКИ XVII-XVIII ВЕКОВ ПЕРИОД СРЕДНЕВЕКОВЬЯ:

а) период расцвета
б) период глубокого культурного упадка
в) период наивысшего развития европейской культуры и экономики

2. КАКИЕ ФОРМЫ ЗАВИСИМОСТИ КРЕСТЬЯН ОТ ФЕОДАЛОВ БЫЛИ В ПЕРИОД СРЕДНИХ ВЕКОВ:

а) экономическое принуждение
б) крепостное право
в) внеэкономическое принуждение
г) личная зависимость

3. ЧТО ТАКОЕ ФЕОД:

а) орудия труда в период средневековья
б) наследственная земельная собственность
в) форма аренды земли крестьянами у феодалов
г) форма аренды земли феодалами

4. КАКИЕ ФОРМЫ ФЕОДАЛЬНОЙ РЕНТЫ ПРЕОБЛАДАЛИ В ПЕРИОД ПОЗДНЕГО СРЕДНЕВЕКОВЬЯ:

а) барщина
б) денежный оброк
в) натуральный оброк

5. КАКИЕ ПОЛОЖЕНИЯ ОТНОСЯТСЯ К КАТЕГОРИИ ВАССАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ:

а) клятва взаимной верности
б) обязательства только вассала в отношении своего сеньора
в) выполнение вассальных обязательств по отношению к сеньору своего сеньора
г) военная служба
д) подчинение решению королевского суда
е) денежная помощь сеньору со стороны вассала в определенных случаях
ж) подчинение решению суда равных
з) денежная помощь вассалу со стороны сеньора
и) защита сеньором своего вассала от других феодалов

6. КАКИЕ СЛОИ НАСЕЛЕНИЯ В СРЕДНИЕ ВЕКА СОСТАВЛЯЛИ ФЕОДАЛЬНУЮ ИЕРАРХИЮ (ФЕОДАЛЬНУЮ ЛЕСТНИЦУ):

а) король
б) зависимые крестьяне
в) бороны
г) герцоги
д) рабы
е) бюргеры
ж) свободные крестьяне
з) ремесленники
и) епископы
к) пролетариат
л) рыцари
м) буржуазия
н) аббаты монастырей
о) графы

7. ЧТО ТАКОЕ СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ЦЕХ:

а) ремесленная мастерская
б) часть мануфактуры
в) объединение ремесленников одной специальности в данном городе
г) фабричный цех

8. КАКОВЫ ГЛАВНЫЕ РЕЗУЛЬТАТЫ БОРЬБЫ ГОРОДОВ В «КОММУНАЛЬНОМ ДВИЖЕНИИ»:

а) создание городского совета во главе с бургомистром
б) феодальное закрепощение горожан
в) создание городского совета во главе с мэром
г) личное освобождение горожан от крепостной зависимости

9. ОТМЕТИТЬ ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ МАНУФАКТУР:

а) наличие станков и машин
б) разделение труда
в) ручной труд
г) объединение ремесленников одной специальности
д) объединение ремесленников разных специальностей

10. ОТМЕТИТЬ ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ ФЕОДАЛИЗМА:

а) внеэкономическое принуждение
б) наличие рабов
в) вассальная зависимость
г) феод — собственность крестьянина
д) экономическое принуждение крестьян
е) крестьянин — собственник земли
ж) наличие крепостного права
з) натуральная форма ренты
и) феод — собственность феодала
к) личная зависимость крестьян от феодала

11. ОТМЕТИТЬ РЕМЕСЛЕННЫЕ ИЗДЕЛИЯ, КОТОРЫЕ ИЗГОТАВЛИВАЛИ СРЕДНЕВЕКОВЫЕ РЕМЕСЛЕННИКИ:

а) арбалет
б) майолика
в) кружева
г) филигрань
д) башенные часы
е) стеклянные кружева
ж) ткацкий станок
з) фарфор
и) печные изразцы
к) дирижабли
л) оптическое стекло
м) самоходные суда

12. ОТМЕТИТЬ ИЗОБРЕТЕНИЯ, СДЕЛАННЫЕ В ПЕРИОД СРЕДНЕВЕКОВЬЯ:

а) порох
б) аркебузы
в) бумага
г) мыло
д) компас
е) фаянс
ж) акведуки
з) терракотовые изделия
и) донжоны
к) изделия из дутого стекла
л) пергамен
м) домкрат
н) шахматы
о) шелковые изделия

Вариант №2

1. КАКАЯ ЗАВИСИМОСТЬ БЫЛА У КРЕСТЬЯН ОТ ФЕОДАЛОВ В СРЕДНИЕ ВЕКА:

а) экономическое принуждение
б) личная зависимость
в) крепостное право
г) зависимости не было
д) внеэкономическое принуждение

2. КАК ИСТОРИКИ XVII -XVIII ВЕКОВ ХАРАКТЕРИЗОВАЛИ ПЕРИОД СРЕДНЕВЕКОВЬЯ:

а) период глубокого культурного упадка
б) не выделяли такой период
в) период расцвета экономики и культуры
г) объединяли с периодом античности
3. ЧТО ТАКОЕ ФЕОД:
а) средства производства
б) земельная собственность крестьянина
в) земельная собственность феодала без прав передачи по наследству
г) наследственная земельная собственность

4. КАКАЯ ФОРМА ФЕОДАЛЬНОЙ РЕНТЫ ПРЕОБЛАДАЛА В ПОЗДНИЙ ПЕРИОД СРЕДНЕВЕКОВЬЯ:

а) отработочная
б) денежный оброк
в) продуктовая
г) натуральный оброк

5. КАКИЕ ПОЛОЖЕНИЯ ОТНОСЯТСЯ К КАТЕГОРИИ ВАССАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ:

а) военная служба
б) выполнение вассальных обязательств по отношению к сеньору своего сеньора
в) обязательства только вассала в отношении своего сеньора
г) клятва взаимной верности
д) защита сеньором своего вассала от других феодалов
е) денежная помощь вассалу со стороны сеньора
ж) денежная помощь сеньору со стороны вассала в определенных случаях
з) подчинение решению суда равных
и) подчинение решению королевского суда
к) выполнение обязательств в отношении короля

6. КАКИЕ СЛОИ НАСЕЛЕНИЯ В СРЕДНИЕ ВЕКА СОСТАВЛЯЛИ ФЕОДАЛЬНУЮ ИЕРАРХИЮ ИЛИ ФЕОДАЛЬНУЮ ЛЕСТНИЦУ:

а) буржуазия
б) бюргеры
в) король
г) герцог
д) барон
е) рыцарь
ж) ремесленник
з) свободный крестьянин
и) епископ
к) пролетарий
л) аббаты монастырей
м) граф
н) рабы
о) зависимые крестьяне

Вариант №3

1. ЧТО ТАКОЕ ФЕОД:

а) наследственная земельная собственность
б) земельная собственность крестьянина
в) земельная собственность феодала без права передачи по наследству
г) средства производства

2. КАК ИСТОРИКИ XVII -XVIII ВЕКОВ ХАРАКТЕРИЗОВАЛИ ПЕРИОД СРЕДНЕВЕКОВЬЯ:

а) период культурного подъема
б) период культурного упадка
в) объединяли с периодом античности
г) не выделяли такой период

3. КАКАЯ ЗАВИСИМОСТЬ БЫЛА У КРЕСТЬЯН ОТ ФЕОДАЛОВ В СРЕДНИЕ ВЕКА:

а) внеэкономическое принуждение
б) экономическое принуждение
в) зависимости не было
г) личная зависимость
д) крепостное право

4. КАКАЯ ФОРМА ФЕОДАЛЬНОЙ РЕНТЫ ПРЕОБЛАДАЛА В РАННИЙ ПЕРИОД СРЕДНЕВЕКОВЬЯ:

а) натуральный оброк
б) продуктовая рента
в) зависимости не было
г) отработочная рента
д) барщина

5. КАКИЕ СЛОИ НАСЕЛЕНИЯ В СРЕДНИЕ ВЕКА ВХОДИЛИ В ФЕОДАЛЬНУЮ ИЕРАРХИЮ (И СОСТАВЛЯЛИ ФЕОДАЛЬНУЮ ЛЕСТНИЦУ):

а) рабы
б) аббаты
в) епископы
г) пролетарии
д) графы
е) зависимые крестьяне
ж) свободные крестьяне
з) король
и) бароны
к) графы
л) рыцари
м) архиепископы
н) буржуазия
о) ремесленники

6. КАКИЕ ПОЛОЖЕНИЯ ОТНОСЯТСЯ К КАТЕГОРИИ ВАССАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ:

а) подчинение решению суда равных
б) выполнение обязательств в отношении своего сеньора
в) выполнение обязательств в отношении сеньора своего сеньора
г) денежная помощь сеньору со стороны вассала в определенных случаях
д) клятва взаимной верности
е) военная служба
ж) подчинение решению королевского суда
з) обязательства только вассала в отношении своего сеньора
и) защита сеньором своего вассала от других феодалов

Тесты
Вариант 1
1. Что такое средневековый цех:

а) часть мануфактуры
б) ремесленная мастерская
в) фабричный цех
г) объединение ремесленников одной специальности в данном городе

2. Отметить результаты «коммунального движения»:

а) создание сената
б) освобождение горожан от крепостного права
в) создание совета во главе с мэром
г) феодальное закрепощение горожан
д) создание городского совета во главе с бургомистром

3. Выписать особенности мануфактур:

а) разделение труда
б) машинный труд
в) ручной труд
г) объединение ремесленников разных специальностей
д) объединение ремесленников одной специальности

4. Отметить характерные черты феодализма:

а) наличие барщины и оброка
б) крепостное право
в) крестьяне — собственники земли
г) вассальная зависимость феодала
д) феод — собственность феодала
е) экономическое принуждение крестьян
ж) вассальная зависимость феодала
з) натуральная форма ренты
и) внеэкономическое принуждение крестьян
к) крестьяне — держатели земли
л) наличие рабства
м) рыночная система хозяйства

5. Выписать ремесленные изделия, изготавливаемые в средние века:

а) стеклянные зеркала
б) мыло
в) витражи
г) арбалеты
д) фарфор
е) кольчуги
ж) изразцы
з) майолика
и) пароходы
к) плуг
л) филигрань
м) терракота
н) донжоны

Вариант 2
1. Главный результат борьбы за городское самоуправление:

а) создание городского совета во главе с мэром
б) личное освобождение горожан от крепостной зависимости

2. Что такое средневековый цех:

а) ремесленная мастерская
б) часть мануфактуры
в) объединение ремесленников определенных профессий в данном городе

3. Отличие мануфактуры от фабрик и заводов:

а) наличие машин
б) ручной труд
в) разделение труда
г) объединение ремесленников одной специальности
д) объединение ремесленников разных специальностей

4. Отметить характерные черты феодализма:

а) феод — собственность феодала
б) наличие натуральной формы ренты
в) внеэкономическое принуждение крестьян
г) наличие ремесленных цехов и гильдий
д) фабрично-заводское производство
е) крепостное право
ж) наличие рабовладения
з) феодальная рента
и) клятва взаимной верности феодалов
к) рыночная система производства
л) вассальная зависимость
м) натуральное хозяйство

5. Выписать ремесленные изделия, изобретенные в средние века:

а) фаянс
б) терракота
в) акведук
г) бронзовые зеркала
д) бумага
е) донжоны
ж) шахматы
з) фарфор
и) порох
к) мыло
л) шелк
м) аркебуза
н) стеклянные дутые изделия
о) железный плуг
п) стеклянные зеркала

Вариант 3.
1. Отметить характерные черты мануфактур:

а) объединение ремесленников разных специальностей
б) разделение труда
в) ручной труд
г) машинный труд
д) объединение ремесленников одной специальности
е) использование машин и станков

2. Что такое средневековый цех:

а) часть мануфактуры
б) фабричный цех
в) объединение ремесленников одной специальности в данном городе
г) ремесленная мастерская

3. Отметить результаты «коммунального движения»:

а) создание городского совета во главе с мэром
б) личное освобождение городского населения
в) создание сената
г) закрепощение горожан
д) полное освобождение горожан от повинностей
е) создание городского совета во главе с бургомистром

4. Отметить характерные черты феодализма:

а) крепостное право
б) натуральная форма ренты
в) феод — собственность феодала
г) натуральная система хозяйства
д) феод — собственность крестьянина
е) наличие рабства
ж) рыночная система хозяйства
з) наличие барщины
и) вассальная зависимость
к) внеэкономическое принуждение крестьян
л) фабричное производство
м) денежная форма ренты
н) крестьяне — собственники земли

5. Отметить изобретения, сделанные в средние века:

а) масляные краски
б) стеклянные дутые изделия
в) порох
г) оконное стекло
д) аркебузы
е) мыло
ж) акведуки
з) донжоны
и) бетон
к) фаянс
л) бумага
м) фарфор
н) майолика
о) шахматы

Вопросы

  1. Когда появился термин «средние века»? Что он означает?
  2. Что такое феод? На каких условиях он давался феодалу?
  3. Охарактеризовать феодальную иерархию (феодальную лестницу).
  4. Какие виды повинностей были у крепостных крестьян в средние века? Какие из них преобладали в ранний, а какие в поздний период средневековья?
  5. Когда и почему начали возрождаться города в период средневековья? Как они выглядели?
  6. Объяснить средневековую пословицу: «Вассал моего вассала — не мой вассал».
  7. Объяснить средневековую пословицу: «Городской воздух делает свободным».
  8. Какие два центра межрегиональной торговли появились в период средневековья? Между какими странами там происходила торговля?
  9. Что собой представлял слой горожан в период средневековья? Каким термином его называли в разных странах?

Вопросы для анализа:

  1. В средневековых документах сообщается, что первые сеньоры ряда новых городов освободили всех, кто прибудет на постоянное жительство в эти города, от пошлин и налогов на городскую землю, Подобные льготы они давали жителям новых городов, несмотря на то, что среди них были крепостные, бежавшие из деревень от своих господ. Чем объясняются такие действия сеньоров вновь созданных городов?
  2. В начале средневековья, если крестьянин хотел увеличить количество производимых продуктов, он обычно расширял площадь пашни, а не улучшал орудия труда, полученные в наследство от предков. Чем это можно объяснить?
  3. В возникших вдоль Рейна городах в период средневековья было принято правило: купеческие корабли, плывшие мимо, обязаны останавливаться в гаванях, выгружать там свои товары и в течение некоторого времени выставлять их для продажи. Кому был выгоден такой порядок? Какие он имел последствия для городов?
  4. В постановлении Совета одного из средневековых немецких городов было сказано: когда изобретатель Вальтер Кезингер предложил построить колесо для прядения шелка, то по решению Совета города он был изгнан из города и «было постановление, что не надо строить и ставить колеса ни теперь, ни когда-либо впоследствии». Объясните, почему городской Совет так поступил?
  5. У франкских королей в период средневековья не было постоянной столицы. Они переезжали со своим двором из одного поместья в другое и жили там столько времени, пока хватало заготовленных продуктов. В этом факте отражен один из признаков эпохи средневековья. О каком признаке идет речь? Почему короли не имели постоянной столицы?
  6. Тяжелый плуг на колесах был известен в Древнем Риме в I веке от Р.Х., но как орудие труда для вспашки земли в период средневековья он появился в некоторых хозяйствах франков не раньше IX века. Чем можно объяснить такое медленное распространение усовершенствованного плуга в средневековой Европе? О чем свидетельствует этот факт?
  7. Какие особенности устройства средневековых городов можно считать прообразом демократических порядков в современных западных городах? Для ответа надо проанализировать: организацию управления средневекового города; отношения между ремесленниками, купцами; особенности в положении крестьян, бежавших в города; вассальные обязанности и др.
  8. В XIII веке горожане Англии составляли 10% всего населения, а в XYI веке городское население увеличилось до 20%. Почему росло городское население? Какие это имело последствия для Англии?
  9. В период развитого средневековья урожаи зерновых культур в Западной Европе по сравнению с ранним периодом возросли примерно вдвое. Перечислите все открытия, изобретения и другие новшества в земледелии, способствовавшие повышению урожаев.
  10. Технические изобретения и открытия, появление или усовершенствование орудий труда обычно ведут к изменениям в производстве. Подумайте, в чем состоит главное отличие новых орудий труда от применявшихся прежде? К каким изменениям в производстве должны были привести технические изобретения и открытия XV-XVI веков?

Для составления вопросов для анализа использовалось пособие Донской Г. «Задания для самостоятельной работы по истории средних веков» М., 1992 и «Задачник по истории средних веков» С.Смирнова. М.., 1995.

Новая история

Тема: «ЭКОНОМИКА СТРАН ЗАПАДА В КОНЦЕ XVIII — XIX вв.»
Промышленный переворот

1. До 1826 г. Английское правительство запрещало вывозить за границу многие машины, а в этом году сняло запрет. С 1826 г. по 1850 г. вывоз машин из Англии вырос в 6 раз.

Почему правительство сначала запрещало вывозить в другие страны машины, а затем сняло запрет?

О чем свидетельствует резкое увеличение вывоза машин?

2. Почему во второй половине XIX века быстрее начинает развиваться тяжелая промышленность, а не легкая?

3. Первый кризис перепроизводства, охвативший сразу многие отрасли промышленности, произошел в Англии в 1825 году. В дальнейшем кризисы повторялись каждые 10-11 лет.

а) Почему первый кризис перепроизводства произошел в Англии?

б) Объясните, каким образом спад в одной отрасли промышленности неизбежно распространяется на другие?

в) Почему кризисы повторялись периодически?

г) Почему при феодализме кризисы были невозможны?

4. В середине XIX века Англия провозгласила свободу торговли главным принципом своей экономической политики, добивалась в отношениях с другими странами взаимного сокращения пошлин на ввозимые товары.

Почему Англия проводила такую экономическую политику? Почему снижение пошлин на иностранные товары не только не ущемляло интересы Англии, а было ей даже выгодно?

5. В 1850 году Англия вывезла в другие страны машины стоимостью в 1 млн. фунтов стерлингов, а в 1870 году — более, чем на 5 млн.

Чем объясняется такой рост вывоза машин?

Какие он мог иметь последствия для Англии и для стран, ввозивших английские машины?

6. В 50 — 60-е годы XIX в. на долю Англии приходилось 50% мировой выплавки чугуна и добычи каменного угля, 46% потребления хлопка. Под ее флагом плавала 1/3 всех торговых судов. Англию называли «мастерской мира».

Объясните термин «мастерская мира». Почему Англия завоевала промышленное и торговое первенство? Какие выгоды она от этого получила?

7. Проанализируйте данные о росте производства во Франции:

Потребление хлопка Выплавка чугуна
1812 — 10 млн. кг
1829 — 30 млн. кг
1847 — 54 млн. кг
1818 — 114 тыс. т
1828 — 220 тыс. т
1847 — 600 тыс. т
Добыча каменного угля Количество паровых машин в промышл.
1814 — 1 млн. тонн
1830 — 1,8 —//—
1847 — 5,2 —//—
1820 — 65 штук
1830 — 620 штук
1848 — 5000 штук

О какой ступени развития капитализма во Франции свидетельствуют эти данные?

Чем могло быть вызвано увеличение каждого показателя? Когда наблюдался более быстрый рост производства — до 1830 г. или после него?

8. Как связаны между собой последствия промышленного переворота в Англии. Расположите указанные последствия в логической последовательности (в виде «цепочки» связанных между собой звеньев)

а) быстрый рост городов и городского населения (до 50%)

б) массовое разорение ремесленников

в) появление новых промышленных центров и районов (в центре, на севере)

г) огромный рост производительности труда на фабриках

9. В докладной записке чиновника описывается состояние трикотажной промышленности в Орлеанском округе (Франция) в 1787-89 гг.

«В период от 1750 г. среднее число работающих станков (в Орлеане), сведенное теперь к 400, доходило по меньшей мере до 12000. Эта отрасль промышленности сократилась на 2/3. В данное время 45 скупщиков заказывают ежегодно в сельской местности на 2100 тыс. ливров вязаных изделий того же сорта, что выделываются в Орлеане на станках…. На этих купцов работает по меньшей мере 12 тыс. человек…»

В чем причины сокращения трикотажной промышленности в Орлеане и ее успешного развития в сельской местности?

10. С превращением Англии в «мастерскую мира» значение колоний возросло, и Англия продолжала расширять свои колониальные владения.

Какую выгоду от владения колониями могли извлечь английские фабриканты и крупные торговцы?

11. В 1835 г. длина железных дорог в Англии составляла 500 км, а в 1850г. — более 10500 км.

Определите ВСЕ возможные последствия такого бурного железнодорожного строительства.

12. Промышленный переворот в Англии начался примерно через 100 лет после буржуазной революции XVII века, во Франции — во время наполеоновской империи, в США — после войны за независимость.

Объясните, почему в этих странах промышленный переворот происходил после буржуазных революций. Почему промышленный переворот в Англии имел место с большим разрывом во времени с буржуазной революцией, а во Франции и в США непосредственно вслед за Англией?

13. Газетные сообщения о состоянии экономики Англии в 1825-26 гг.:

а) «За год разорилось 3500 фирм — в 2,5 раза больше, чем в предыдущем; 80 банков потерпели крах».

б) «В двух графствах цена на чугун понижена на 10 шиллингов с тонны. Потушено 17 доменных печей. Многие шахты работают всего три дня в неделю, а другие совсем закрыты».

в) «Потребление угля сократилось наполовину… Шахтерам объявлено о снижении ставок».

г) «Положение бедняков во всем х/б районе самое плачевное, число безработных больше, чем когда-либо, но и те, кто немного работает, живет в величайшей нужде».

Определите, какие признаки кризисов перепроизводства проявились в этих фактах. Какая связь между этими признаками?

Тест

1. КАКАЯ ЧАСТЬ РАБОЧЕЙ МАШИНЫ ПОДВЕРГЛАСЬ НАИБОЛЬШИМ УСОВЕРШЕНСТВОВАНИЯМ В ПЕРИОД ПРОМЫШЛЕННОГО ПЕРЕВОРОТА:

а) управляющее устройство
б) исполнительное устройство
в) двигатель
г) трансмиссия

2. В КАКИХ СТРАНАХ ПРОМЫШЛЕННЫЙ ПЕРЕВОРОТ НАЧАЛСЯ ПОСЛЕ ИЛИ В ХОДЕ БУРЖУАЗНЫХ РЕВОЛЮЦИЙ:

а) США
б) Англия
в) Франция
г) Россия
д) Германия

3. КАКИЕ ИЗОБРЕТЕНИЯ БЫЛИ СДЕЛАНЫ В ПЕРИОД ПРОМЫШЛЕННОГО ПЕРЕВОРОТА (КОНЕЦ XVIII — СЕРЕДИНА XIX вв.):

а) ветряной двигатель
б) паровой двигатель
в) ткацкий станок
г) токарный станок
д) доменная печь
е) станок для узорного шелкоткачества
ж) мюль-машина
з) мартеновская печь
и) машина для набивки тканей
к) швейная машина
л) механическая прялка
м) водяной двигатель

4. СОСТАВИТЬ РАЗВЕРНУТЫЙ ПЛАН ПО ТЕМЕ:

1 ВАРИАНТ: «СРЕДНЕВЕКОВЫЙ ЦЕХ. ОСОБЕННОСТИ МАНУФАКТУРНОГО ПЕРИОДА»

2 ВАРИАНТ: «ОСОБЕННОСТИ ПЕРИОДА ПРОМЫШЛЕННОГО ПЕРЕВОРОТА»

5. КАКАЯ СТРАНА ВЫШЛА НА ПЕРВОЕ МЕСТО В МИРЕ ПО УРОВНЮ ПРОМЫШЛЕННОГО ПРОИЗВОДСТВА В НАЧАЛЕ XIX ВЕКА? КАКОВЫ ПРИЧИНЫ ЭТОГО?

6. ЧТО ТАКОЕ ПРОМЫШЛЕННЫЙ ПЕРЕВОРОТ ? НАЗОВИТЕ ЕГО ХРОНОЛОГИЧЕСКИЕ РАМКИ.

Вопросы

1. Определите и отразите на схеме логическую последовательность и связи факторов, которые привели к возникновению монополий:

а) образование монополий
б) внедрение новой техники в первую очередь и преимущественно на крупных предприятиях
в) ускорение концентрации производства
г) обострение конкурентной борьбы
д) скачок в развитии производительных сил

2. Какие из определений характеризуют новые формы производства в начале ХХ века:

— поточное
— ручное
— непрерывное
— высококачественное
— массовое
— стандартизированное
— дешевое
— конвейерное
— кустарное
— машинное
— дорогое
— нерентабельное
— эффективное
— творческое
— автоматизированное
— компьютеризированное

3. Почему во второй половине XIX — начале ХХ веков производство развивалось быстрее, чем в первой половине XIX века?

4. В чем заключалась неравномерность развития основных европейских стран и США на рубеже XIX — XX веков?

5. Какой исторический опыт имел ввиду Бисмарк, когда в одном из писем молодому кронпринцу, будущему германскому императору Вильгельму II (вступил на престол в 1888 г.), он внушал, что о нападении на Россию «…можно было бы спорить в том случае, если бы такая война действительно могла привести к тому, что Россия была бы разгромлена. Но подобный результат даже и после самых блестящих побед лежит вне всякого вероятия. Даже самый благоприятный исход войны никогда не приведет к разложению основной силы России, которая зиждется на миллионах русских…»?

6. Население Европы к концу XIX века росло быстрее, чем на всех других континентах (к 1880 г. оно составило около 200 млн. человек). С какими:

— экономическими
— политическими
— социальными
— культурными

причинами это было связано?

7. Прокомментировать следующие данные:

Сумма экспорта капитала ведущих европейских стран и США за 40 лет (с 1872 по 1914 гг.) выросла в 8 раз (с 5 до 40 млрд. $)

К 1910 году из суммарных инвестиций Англии, Франции и Германии на Азию, Африку и Австралию приходится 31%, на Европу — 32%, на Америку — 37%.

Справка: прибыль в промышленности на вложенный
капитал в метрополиях не превышала 3%,
в колониях она достигала 15% и более.

8. Какая страна в начале ХХ века была самой крупной колониальной державой? Почему?

9. Дать определения следующим терминам:

— индустриализация
— промышленный переворот
— метрополия
— колония
— монополия
— модернизация

Тема: СТРАНЫ ЗАПАДА В КОНЦЕ XIX — НАЧАЛЕ ХХ ВЕКОВ

Тесты:

№1.

1. Какие изобретения появились в конце XIX — начале ХХ веков:

а) автомобиль
б) аэроплан
в) телефон
г) аэростат
д) радио
е) телеграф
ж) мартеновская печь
з) оптическое стекло
и) стеклоплавильная печь

2. Отметить крупнейшие сражения 1 Мировой войны:

а) битва за Берлин
б) разгром военно-морской базы США Перл-Харбор
в) битва под Верденом
г) на реке Марне
д) Ютландский морской бой
е) окружение войск союзников под Дюнкером

№2.
1. Какие новые виды транспорта появились в конце XIX — начале ХХ веков:

а) паровоз
б) танкер
в) дирижабль
г) пароход
д) автомобиль
е) броненосец
ж) метрополитен
з) аэроплан
и) ракета

2. Поводом к Первой мировой войне послужил:

а) экономический кризис
б) появление монополий
в) борьба за рынки сбыта
г) убийство эрцгерцога Фердинанда
д) конфликт между Россией и Германией
е) обострение международных отношений

№3.
1. Отметить характерные черты технического развития конца XIX — начала ХХ веков:

а) распространение двигателей внутреннего сгорания
б) использование паровых машин
в) применение электроэнергии
г) нефтедобыча и нефтепереработка
д) использование водяных и ветряных двигателей
е) использование стали
ж) использование железа

2. Какие страны вошли в Тройственный союз:

а) Австро-Венгрия
б) Франция
в) Италия
г) Англия
д) Германия
е) США

№4.
1. Какие новые материалы появились в конце XIX — начале ХХ веков:

а) химические красители
б) пластмассы
в) синтетические вещества
г) натуральные красители
д) железобетон
е) бетон
ж) масляные краски
з) цемент

2. Какие страны вошли в «Антанту»:

а) Англия
б) США
в) Россия
г) Япония
д) Германия
е) Франция

Вопросы:

1. Какие новые материалы и технологии появились в традиционных отраслях промышленности в 1880-1914 гг.?

2. Условия подписания Компьенского перемирия 1918 г.

3. Какие новые государства появились в Европе после окончания Первой мировой войны?

4. Как было устроено фашистское государство в Германии?

5. В чем отличие мира начала ХХ века от мира XVII или XVIII веков? (особенности политики, экономики, социальной жизни, культуры)

6. Причины Первой мировой войны. Крупнейшие сражения Первой мировой войны.

7. Каковы особенности экономического кризиса 1929-1933 годов? Почему он оказался таким длительным и разрушительным?

8. В чем сходство и в чем различие между политикой Рузвельта и Гитлера?

9. Какие новые отрасли промышленности появились в 1880-1914 гг.?

10. Какие колониальные войны вели европейские страны, США и Япония в 1890-1914 гг.?

11. Брестский мирный договор: причины подписания, его условия.

12. Каково происхождение слова «фашизм»? Его характерные черты.

13. Какие новые виды транспорта и вооружения появились в 1880-1914 гг.?

14. Что такое Версальско-Вашингтонская система? Когда она была создана и почему оказалась непрочной?

15. Как изменилось положение Германии в 20-е годы?

16. Что нового внес «новый курс» Рузвельта в американскую жизнь?

в начало страницы

Первобытное перепелиное поле — сад и ружье

Джейк раздвигает траву, как Моисей, подтянутый, мускулистый стрелок, откидывающий плечами в сторону занавески из маленьких голубых стеблей высотой по пояс, пока не останавливается, дрожа боками, тяжело дыша в холодном воздухе. От такого зрелища трудно оторвать взгляд: собака с носом, набитым птицей. Теперь мой ход. Но я не совсем готов разрушить чары.

Я оглядываюсь. Джейк и я стоим на поле площадью 50 акров, заросшем местными луговыми травами, по краям которого растут сосны и лиственные деревья.Сквозь деревья снова пробивается солнечный свет и золотой тростник — еще один кусочек прерии в ожидании. На дальней стороне далекой дороги 120 акров полированного проса колышутся на ветру. По краям полей разворачиваются ленты куропаточного гороха. Все вместе это выглядит так, будто немного Канзаса пересадили в сосны и дубы Пьемонта Северной Каролины. Но это перепелиное варенье не пытается быть тем, чем оно не является. Наоборот: по адресу George Hi Plantation особое внимание уделяется тому, чтобы быть тем, чем он был раньше.

Используя семена из местных прерий Северной Каролины, некоторые из которых происходят из редкого участка площадью 5 акров никогда не вспаханной почвы Каролины, владелец и менеджеры Джорджа Хай восстанавливают давно утраченную среду обитания и накрывают стол для новой главы в Южной охота на перепелов. «На самом деле это была довольно простая концепция», — объясняет Чарльз Холден Дюбоз-младший, бизнесмен из Клинтона, Северная Каролина, чья семья владеет этим поместьем площадью почти 1000 акров в течение 74 лет. «Мы решили создать максимально аутентичную среду обитания для перепелов, максимально естественную и оригинальную.Тот факт, что это означало восстановление остатков среды обитания прерий посреди густого леса, удивил его не меньше, чем кого-либо.

Вопреки распространенному мнению, доколониальный Юг не был обширным сплошным лесом. По всему региону, от побережья Каролины до середины Юга и далее, большие и малые луга испещряли дубово-гикориевые леса обширных внутренних лесных массивов. В районе Пьемонта испанский исследователь шестнадцатого века писал об «очень больших и хороших равнинах». Джон Лоусон, пересекший Каролину в 1701 году, упоминает об одной длительной поездке в двадцать пять миль по «приятной саванне, высокой и сухой, с очень небольшим количеством деревьев.Лось и бизоны бродили по этому забытому югу, поддерживая пастбища на одном уровне с растениями, которые теперь ассоциируются с прериями Среднего Запада, такими как голубика, индийская трава и местные подсолнухи.

За последние три года плантация Джорджа Хай превратилась в живую лабораторию по восстановлению естественных пастбищ и представляет собой чрезвычайно успешный пример того, как перепелиные плантации могут извлечь выгоду, повернув время вспять. Эти местные растения великолепны на вид и достаточно прочны, чтобы справиться со снегом и льдом и тяжелой охотой.Имея плотные семенные головки, но относительно редкие стебли, они обеспечивают достаточное укрытие от хищников, но позволяют молодым перепелиным цыплятам легко передвигаться по земле. Они изменили правила игры для Джорджа Хай, предоставив птицам, выращенным в загонах, больше шансов приобрести дикие характеристики, а диким птицам ускорить размножение.

С середины 1850-х годов легавые собаки бороздят ландшафт Джорджа Хай, состоящий из сосен и старых полей. Семья ДюБоз приобрела эту собственность в 1942 году, и, хотя она использовалась как охотничий заповедник еще в 1980-х годах, она принадлежала Чарльзу ДюБозу-младшему. , что обновленная приверженность как среде обитания, так и гостеприимству поместила собственность в список желаний охотников на перепелов по всей стране.

Три года назад компания DuBose наняла уроженца Вермонтера Дэна О’Коннора, чтобы превратить Джордж Хай из семейного убежища в охотничий заповедник. Спортивная родословная О’Коннора не имеет себе равных. Долгое время являясь директором компании Orvis по услугам на открытом воздухе, он руководил различными программами Orvis Endorsed и школами Orvis Shooting and Fly-fishing Schools, возглавлял подразделения компании по изготовлению нестандартного оружия и оружейного дела, а также консультировал ее знаменитые стрелковые полигоны Санданона в северной части штата Нью-Йорк. Йорку более десятка лет.

О’Коннор сразу увидел потенциал в Джордже Хай. Небольшое озеро закрепляет собственность с просторным домиком, отреставрированными фермерскими домами и историческими хозяйственными постройками, разбросанными по берегу. От комплекса расходится мозаика сосновых лесов и дубовых рощ, испещренная большими полями и решетками чистых ручьев. Предприятие несколько лет просуществовало как коммерческое предприятие по выращиванию перепелов, но оно было далеко от известных перепелиных домиков во Флориде и Джорджии. Когда О’Коннор наткнулся в Интернете на ссылки на «затерянные ландшафты» прерий Юга и на новаторскую работу питомника местных растений по имени Дон Ли, все части сложились воедино.

Фермер из Северной Каролины в девятом поколении Ли страстно любил местные растения Юго-Востока и развил небольшой побочный бизнес по выращиванию семян местных трав, разнотравья и полевых цветов. Этот бизнес, ферма по производству семян диких цветов Гарретта, названная в честь его деда, быстро росла благодаря растущему интересу к местным насаждениям. Когда О’Коннор и Дюбоз посетили семенную ферму и услышали о видении Ли о новой эре в восстановлении дикой природы, они были проданы.

фото: Андрей Корнилак

Поле Мечты

Покрытие земли в поисках птиц.

С тех пор не было и дня, чтобы Джордж Хай не гудел от какого-либо вида восстановительных работ. Лесные насаждения были открыты, чтобы залить пол солнечным светом. Саженцы лиственных пород были удалены десятками тысяч. Усилия контролируемого сжигания удвоились. Края соевых и кукурузных полей были сдвинуты на 30-40 футов, чтобы освободить место для бордюров гороха куропатки и сорго. И почти 300 акров — и еще больше — были восстановлены для местных видов, включая обширные полосы чистых маленьких голубых трав.

«Это часть общенационального движения за восстановление этих исконных пастбищ, — говорит Ли. «Землевладельцы все больше заботятся о среде обитания диких животных и местных опылителей. А юг с его умеренным климатом — идеальное место для этой работы». Он признает, что несмотря на то, что подобрать правильные виды растений для самых разных типов почвы на юге сложно, «феноменально то, что может произойти на участках земли размером всего в пару сотен акров.

Или на поле площадью 50 акров восстановленных пастбищ. Когда перепела встают перед Джейком, они вырываются из голубого стебля, как птицы, которые устроились в прерии как дома. Они прорываются к запутанному дну ручья, и, поскольку мое ружье дважды рявкает, становится ясно, что они не собираются облегчать жизнь охотнику, временно заколдованному землей, забытой временем.

Эванджелина: Повесть об Академии Генри Уодсворта Лонгфелло — Стихи

Прелюдия

Это первобытный лес.Шумные сосны и болиголовы,
Бородатые мхом, И в одеждах зеленых, неясных в сумерках,
Стоят, как друиды древности, с голосами грустными и пророческими,
Стоят, как серебристые арфисты, с бородами, что покоятся на груди.
Громко из своих скалистых пещер басовитый соседний океан
Говорит, и безутешным акцентом отвечает на вой леса.

Это первобытный лес; но где сердца, которые под ним
Подпрыгивали, как косули, когда он слышит в лесу голос охотника
Где крытая соломой деревня, дом акадских земледельцев,
Люди, чьи жизни скользили, как реки, полные воды леса,
Затененные земными тенями, но отражающие образ неба?
Пустошь те приятные фермы, и фермеры ушли навсегда!
Рассеяны, как пыль и листья, когда могучие порывы октября
Схватят их, взметнут ввысь и разбросают далеко над океаном
От прекрасной деревни Гранд-Пре не осталось ничего, кроме традиций.

Вы, кто верит в привязанность, которая надеется, терпит и терпелива,
Вы, кто верит в красоту и силу женской преданности,
Прислушайтесь к скорбной традиции, все еще воспеваемой соснами в лесу;
Список к сказке о любви в Академии, доме счастливых.

Часть первая

Песнь I

В Акадской земле, на берегу Бассейна Минас,
Далекая, уединенная, тихая деревушка Гранд-Пре
Лежала в плодородной долине.К востоку простирались обширные луга,
Давшие название деревне, и пастбища для бесчисленных стад.
Дамбы, воздвигнутые руками фермеров с непрекращающимся трудом,
Защитите от бурных приливов; но в определенные времена года шлюзы
открывались и приветствовали море, которое свободно бродило по лугам.
На западе и юге были поля льна, сады и нивы
Раскинувшиеся далеко и неогороженные по равнине; и далеко на север
Бломидон поднялся, и леса старые, и высоко в горах
Морские туманы разбили свои палатки, и туманы с могучей Атлантики
Взглянули на счастливую долину, но никогда не спускались со своего места
Там , посреди его ферм, покоилась акадская деревня.
Крепко построены были дома с каркасом из дуба и болиголова,
Таких, как нормандские крестьяне строили во времена правления Генрихов.
Соломенные крыши были со слуховыми окнами; и фронтоны, выступающие
Над подвалом внизу защищенный и затененный дверной проем.
Там тихими летними вечерами, когда ярко закат
Освещала деревенскую улицу и золотила флюгера на трубах,
Матроны и девицы сидели в белоснежных чепцах и в киртах
Алые и синие и зеленые, с прялками пряли золотой
Лен для сплетничающих ткацких станков, чьи шумные челноки в дверях
Смешивали свой звук с жужжанием колес и песнями девиц,
Торжественно по улице шел приходской священник, и дети
Прервали свою игру, чтобы поцеловаться руку, которую он протянул, чтобы благословить их.
Преподобный ходил среди них; и поднялись матроны и девушки,
Приветствуя его медленное приближение словами ласкового приветствия.
Потом пришли труженики домой с поля, и безмятежно закатилось солнце
Вниз, в свой покой, и воцарились сумерки. Анон с колокольни
Тихо Ангелус зазвучал, и над крышами поселка
Столбы голубого дыма, словно облака ладана восходя,
Поднялись из ста очагов, домов мира и довольства.
Так жили вместе в любви эти простые акадские земледельцы,—
Жили в любви к Богу и человеку.Одинаково были они свободны от
Страха, царящего с тираном, и зависти, порока республик.
Не было у них ни замков на дверях, ни запоров на окнах;
Но их жилища были открыты как день и сердца их владельцев;
Там самые богатые были бедны, а самые бедные жили в достатке.

Несколько в стороне от деревни и ближе к бассейну Минас,
Бенедикт Бельфонтен, самый богатый фермер Гран-Пре,
Жил на своих хороших акрах: и с ним, руководя своим хозяйством,
Жила Нежная Эванджелина, его ребенок и гордость села.
Сталворт и величавая фигура были человеком семидесяти зим;
Здоров и крепок был он, дуб, покрытый снежинками;
Белыми, как снег, были его локоны, а щеки румяными, как дубовые листья.
Прекрасна была она, эта девица семнадцати лет.
Черны были ее глаза, как ягода, которая растет на колючке у дороги,
Черны, но как нежно они блестели под коричневой тенью ее волос!
Сладко было ее дыхание, как дыхание коров, пасущихся на лугах.
Когда в жару жатвы она несла жнецам в полдень
Кувшины домашнего эля, ах! прекрасна была девица,
Прекраснее была она, когда воскресным утром, когда колокол с его башни
Окропил святыми звуками воздух, как священник своим иссопом
Окропил прихожан и осыпал их благословениями,
Вниз длинная улица, по которой она шла, с венком из бисера и миссалом,
В норманнской шапке, синем кителе и серьгах,
Привезенных в былые времена из Франции, и с тех пор, как семейная реликвия,
Врученная от матери к ребенку, через долгие поколения.
Но небесное сияние — более эфирной красоты —
Сияло на ее лице и окружало ее форму, когда, после исповеди,
Домой безмятежно шла она с Божьим благословением на ней.
Когда она ушла, казалось, прекратилась изысканная музыка.

Прочно построенный из дубовых стропил дом фермера
Стоял на склоне холма, возвышающегося над морем; а у двери рос тенистый платан
, а вокруг него обвился древесный побег.
Грубо вырезано было крыльцо с сиденьями внизу; и тропинка
Вела через фруктовый сад и исчезала на лугу.
Под сикоморой были ульи, нависшие над навесом,
Такие, какие путник видит в отдаленных краях у дорог,
Построенный над ящиком для бедных, или блаженным образом Марии.
Ниже, на склоне холма, был колодец с замшелым
Ведром, скрепленным железом, и рядом с ним корыто для лошадей.
Защищая дом от бурь, на севере стояли амбары и двор фермы,
Там стояли телеги на широких колесах, и старинные сохи, и бороны;
Были загоны для овец; и там, в его пернатом серале,
Расхаживал барский индюк и кукарекал петух тем самым
Голосом, Который в древности пугал кающегося Петра.
Набитые сеном амбары, сами по себе деревня. В каждом из них
Далеко над фронтоном выступала соломенная крыша; и лестница,
Под защищающим карнизом, вела на пахучий кукурузный чердак.
Там же стояла голубятня с кроткими и невинными обитателями
Вечно бормоча о любви; а выше в варианте ветерки
Бесчисленные шумные флюгеры трещали и пели о мутации.

Так, в мире с Богом и миром, фермер Гран-Пре
Жил на своей солнечной ферме, а Эванджелина вела его хозяйство.
Многие юноши, когда он преклонял колени в церкви и открывал свой требник,
Устремили свой взор на нее как на святую своего глубочайшего поклонения;
Счастлив был тот, кто мог коснуться ее руки или края ее одежды!
Многие женихи подходили к ее двери, Подружившись тьмой,
И, стуча и ожидая звука ее шагов,
Не знал, что бьется громче, его сердце иль железный молоток;
Или на радостном празднике Святого Покровителя села,
Осмелев, и сжимая ее руку в танце, как он шептал
Торопливые слова любви, которые казались частью музыки.
Но из всех пришедших только юному Гавриилу был желанен;
Габриэль Лаженесс, сын кузнеца Василия,
Кто был могущественным человеком в деревне и почитаемым всеми мужчинами;
Ибо с самого рождения, во все века и во все народы,
Кузнечное ремесло пользовалось уважением у людей.
Бэзил был другом Бенедикта. Их дети с самого раннего детства
Росли вместе как брат и сестра; и отец Фелициан,
Священник и педагог, оба в деревне, научил их письмам
Из той же самой книги, с гимнами церкви и простой песней.
Но когда гимн был пропет, И дневной урок окончен,
Стремительно к горну Василия-кузнеца поспешили.
Там в дверях они стояли, с удивлением глядя на него
Возьми в свои кожаные колени копыто лошади как игрушку,
Подкову на место прибивая; а рядом с ним покрышка тележного колеса
Лежала, как огненная змея, свернувшись в кольцо пепла.
Часто осенними вечерами, когда снаружи в сгущающемся мраке
Брызгая светом казалась кузница сквозь каждую трещину и щель,
Тепло у кузни внутри Они смотрели на трудящиеся мехи, пепел,
Весело засмеялся и сказал, что это монахини, идущие в часовню.
Часто зимой на санях, быстрых, как орлиный взмах,
Вниз по склону, преследуя, они скользили по лугу.
Нередко в амбарах Забирались они к многолюдным гнездам на стропилах,
Ища жадными глазами тот дивный камень, который ласточка

Приносит с берега моря, чтобы вернуть зрение своим птенцам;
Повезло тому, кто нашел этот камень в гнезде ласточки!
Так прошло несколько быстрых лет, и они уже не были детьми.
Был он доблестным юношей, и лик его, как лик зари,
Радовал землю своим светом, И созрел мысль в действие.
Теперь она была женщиной с сердцем и надеждами женщины.
«Солнечный свет святой Евлалии» звали ее; ибо то было солнце
Которое, как верили крестьяне, наполнит их сады яблоками
И она принесет в дом своего мужа радость и изобилие,
Наполнив его любовью и румяными лицами детей.

Песнь II

Теперь вернулся сезон, когда ночи становятся холоднее и длиннее,
И отступающее солнце вступает в знак Скорпиона.
Перелетные птицы плыли по свинцовому воздуху, от скованного льдами,
Пустынных северных бухт к берегам тропических островов,
Урожай собирали; и дикие с ветрами сентября
Боролись с лесными деревьями, как Иаков в древности с ангелом.
Все приметы предвещали зиму долгую и ненастную.
Пчелы, с пророческим инстинктом нужды, копили свой мед
До тех пор, пока ульи не переполнились; а индейские охотники утверждали, что
Зима будет холодной, потому что у лисиц густая шерсть.
Вот и пришла осень. Затем последовал прекрасный сезон
года, Названный благочестивыми акадскими крестьянами Летом Всех Святых!
Воздух был наполнен мечтательным и волшебным светом; и пейзаж
Лежал как бы заново созданный во всей свежести детства.
Казалось, мир воцарился на земле, и беспокойное сердце океана
Утешилось на мгновение.Все звуки были в гармонии смешаны.
Голоса играющих детей, крики петухов на фермах,
Шум крыльев в сонном воздухе и воркование голубей,
Все было тихо и тихо, как ропот любви и великое солнце
Взглянуло взглядом любви сквозь золотые пары вокруг него;
Облаченные в красновато-коричневые, алые и желтые одежды,
Сияя блеском росы, каждое сверкающее дерево в лесу
Сверкало, как платан, украшенный персидскими плащами и драгоценностями.

Ныне воцарилось царство покоя, любви и тишины.
День с его тяжестью и теплом ушел, и сумерки опустились
Возвратили вечернюю звезду на небо, а стада в усадьбу.
Копая землю, они пришли, и упёрлись друг в друга шеями,
И, раздув ноздри, вдыхая вечернюю свежесть.
В первую очередь, несущая колокольчик, прекрасная телка Эванджелины,
Гордящаяся своей белоснежной шкурой и лентой, развевающейся на воротнике,
Тихо и медленно шагающая, словно сознавая человеческую привязанность.
Потом вернулся пастух со своим блеющим стадом с моря,
Где было их любимое пастбище. За ними следовал сторожевой пес,
Терпеливый, полный важности и величественный в гордыне своего инстинкта,
Ходивший из стороны в сторону с величественным видом и превосходно
Размахивая своим густым хвостом и подгоняя вперед отставших;
Регентом стад был он, когда пастух спал; их защитник,
Когда из ночного леса сквозь звездную тишину выли волки.
Поздно, с восходом луны, Возвратились телеги с болот,
Нагруженные соленым сеном, наполнившим воздух своим запахом.
Весело заржали кони, с росою на гривах и путах,
На плечах их деревянные и тяжелые седла,
Раскрашенные яркими красками и украшенные малиновыми кисточками, цветы.
Терпеливо стояли коровы между тем, и поддавали свое вымя
В руку доярки; при этом громко и в правильном ритме
В звучащие ведра спустились пенящиеся ручейки.
Мычание скота и раскаты смеха слышались на хуторском дворе,
Эхом отдавались от амбаров. Вскоре они погрузились в тишину;
Тяжело закрылись, с дребезжанием, створки амбарных дверей,
Загремели деревянные засовы, и все на время замолчали.

В помещении, в тепле у широкоротого камина, лениво сидел крестьянин
В своем подлокотнике и смотрел, как пламя и клубы дыма
Боролись друг с другом, как враги в горящем городе. За его спиной,
Кивая и насмехаясь вдоль стены, с фантастическими жестами,
метнула свою огромную тень и исчезла во мраке.
Лица, неумело вырезанные из дуба, на спинке кресла
Смеялись в мерцающем свете, и оловянные тарелки на комоде
Ловили и отражали пламя, как щиты воинств солнечный свет.
Фрагменты песен, которые пел старик, и колядки Рождества,
Такие, как дома, в старину, его отцы до него
Пели в своих нормандских садах и ярких бургундских виноградниках.
Рядом с отцом сидела кроткая Эванджелина,
Прядя лен для ткацкого станка, который стоял в углу позади нее.
Молчали его педали, отдыхал его прилежный челнок,
Пока монотонный гул колеса, как гул волынки,
Следил за песнями старика и соединял осколки воедино.
Как в церкви, когда пение хора в промежутках смолкает,
В приделах слышны шаги, Или слова священника у алтаря,
Так, в каждой паузе песни, размеренным движением щелкали часы.

Так, пока они сидели, послышались шаги, и, внезапно приподнявшись,
щелкнула деревянная щеколда, и дверь откинулась на петлях.
Бенедикт знал по подбитым башмакам, что это был кузнец Василий,
И по бьющемуся сердцу Эванджелина знала, кто с ним.
«Добро пожаловать!» — воскликнул фермер, когда их шаги остановились на пороге.
«Здравствуй, Василий, друг мой! Подойди, займи свое место на скамье
Рядом с камином, который без тебя всегда пуст;
Возьми с полки над головой твою трубку и табакерку;
Никогда так много сам ты как сквозь вихрь
Дым трубы или кузницы блестит твой приветливый и веселый лик
Круглый и красный, как жатвенная луна сквозь туман болот.
Тогда, с довольной улыбкой, так ответил кузнец Василий,
Заняв с легким видом привычное место у камина: —
«Бенедикт Бельфонтен, у тебя всегда есть твоя шутка и твоя баллада!
Всегда в самом веселом настроении ты, когда другие полны
Мрачными предчувствиями беды и видят перед собой только гибель.
Счастлив ты, как будто каждый день подкову подбирал. Прошло несколько дней с тех пор, как английские корабли стояли на якорях.
Вошли в устье Гасперо, направив на нас свои пушки.
Какой у них может быть дизайн, неизвестно; но всем приказано
Наутро собраться в церкви, где указ Его Величества
Будет провозглашен законом в стране. Увы! в то же время
Многие предположения о зле тревожат сердца людей».
Тогда ответил фермер: — «Возможно, какая-то более дружественная цель
Приводит эти корабли к нашим берегам. Быть может, урожай в Англии
Из-за несвоевременных дождей или несвоевременной жары был испорчен,
И из наших лопнувших амбаров они кормили бы свой скот и детей.
«Не так думает народ в деревне», — сказал кузнец горячо,
Покачав головой, как в сомнении; затем, вздохнув, он продолжил: —
«Луисбург не забыт, ни Бо Сежур, ни Порт-Рояль.
Многие уже убежали в лес, и таятся на его окраинах,
С тревогой в сердце ожидая сомнительной участи завтрашнего дня.
У нас отобрали оружие и боевое оружие всех видов;
Ничего не осталось, кроме кузнечных саней и косы косилки.
Тогда с приятной улыбкой ответил веселый крестьянин: —
«Нам безопаснее безоружных среди наших стад и наших нив,
Безопаснее в этих мирных плотинах, осажденных океаном,
Чем наши отцы в крепостях, обстрелян артиллерией противника.
Не бойся зла, друг мой, и пусть сегодня ночью ни тени скорби
Падет на этот дом и очаг; ибо это ночь контракта.
Построены дом и сарай. Веселые ребята села
Прочно и хорошо их построили; и, разбив кругом глеб,
Наполнил амбар сеном, а дом едой на двенадцать месяцев.
Скоро будет Рене Леблан со своими бумагами и чернильницей.
Разве мы не будем радоваться и радоваться радости наших детей?»
Как в стороне у окна она стояла, с рукой своего любовника,
Покрасневшая Эванджелина услышала слова, которые сказал ее отец,
И, как они умерли на его устах, вошел достойный нотариус.

Песнь III

Согнутый, как рабочее весло, что трудится в прибое океана,
Согнутый, но не сломанный, возрастом была форма нотариуса;
Копны желтых волос, похожих на шелковистую нить кукурузы, свисали
На его плечи; его лоб был высоким; и очки с роговыми дужками
Сидел верхом на носу, с видом мудрости небесной.
Отец двадцати детей был он, и более ста
Детей детей ехал на его колене, и слышал тиканье его больших часов.
Четыре долгих года во время войны томился он в плену,
Много страдая в старом французском форте как друг англичан.
Нынче же, хоть и осторожнее вырос, без всякого лукавства и подозрения,
Мудростью зрел был он, но терпелив, и прост, и ребячлив.
Его любили все, а больше всего дети;
Ибо он рассказывал им сказки о Лу-гару в лесу,
И о гоблине, пришедшем ночью напоить лошадей,
И о белой Летиче, призраке ребенка, который не крестил
Умер, и был обречен бродить невидимыми по комнатам детей;
И как в канун Рождества разговаривали быки в конюшне,
И как лихорадку лечил паук, запертый в ореховой скорлупе,
И о чудной силе клевера четырехлистного и подковы,
Что еще было написано в предание деревни.
Тогда встал с места у очага кузнец Василий,
Выстучал из трубки пепел и медленно протянул правую руку,
«Отец Леблан, — воскликнул он, — ты слышал разговор в деревне,
И Возможно, вы не можете сообщить нам какие-нибудь новости об этих кораблях и их поручении».
Тогда со скромным видом ответил нотариус, —
«Я слышал достаточно сплетен, правда, но никогда не стал мудрее;
И что может быть их поручение, я знаю не лучше других.
Но я не из тех, кто воображает злой умысел
Приводит их сюда, ибо мы в мире; а зачем же тогда приставать к нам?»
«Имя Бога!» закричал торопливый и несколько раздражительный кузнец;
«Должны ли мы во всем искать, как, и почему, и почему?
Ежедневно совершается несправедливость, и сила — право сильного!»
Но, не обращая внимания на его теплоту, продолжал нотариус, —
«Человек несправедлив, но Бог справедлив; и, наконец, правосудие
Триумфа; и хорошо я помню историю, которая часто утешала меня,
Когда, будучи пленником, я лежал в старом французском форте в Порт-Рояле.
Это была любимая сказка старика, и он любил ее повторять.
Когда соседи жаловались, что с ними делают какую-либо несправедливость.
«Однажды в древнем городе, названия которого я уже не помню, Медная статуя Правосудия
Стояла на площади, держа в левой руке весы,
А в правой меч, как символ того, что правосудие правит
Законами страны, сердцами и домами людей .
Даже птицы свили гнезда на весах весов,
Не боясь меча, сверкавшего на солнце над ними.
Но со временем законы страны исказились;
Сила заняла место права, и слабых угнетали, а могучие
Правили жезлом железным. Потом случилось в дворянском дворце
Что ожерелье из жемчуга было потеряно, и вскоре подозрение
Пало на девушку-сироту, которая жила горничной в доме.
Она, после формы суда приговоренная к смерти на эшафоте,
Терпеливо встретила свою гибель у подножия статуи Правосудия.
Как к ее Небесному Отцу ее невинный дух вознесся,
Вот! над городом поднялась буря; и удары грома
Поразил бронзовую статую и в гневе швырнул из ее левой руки
Вниз на мостовую под гремящие весы весов,
И в его дупле было найдено гнездо сороки,
В чьи глиняные стены были сплетены из жемчуга.
Умолк, но не убежден, когда рассказ был окончен, кузнец
Стоял, как человек, который хочет говорить, но не находит языка;
Все мысли его застыли в линии на лице, как пары
Застыли в фантастическом фигурки на оконных стеклах зимой

Тогда Эванджелина зажгла медную лампу на столе,
Наполнила до краев оловянную кружку домашним элем
Орехово-коричневый, который славился своей крепостью в деревне Гран-Пре;
Пока нотариус из кармана вынимал бумаги и чернильницу,
Твердой рукой писал дату и возраст сторон,
Назначая приданое невесты в стадах овец и в рогатом скоте.
Все шло чинно, и должным образом и хорошо было завершено,
И великая печать закона была поставлена, как солнце, на поле.
Тогда из своего кожаного мешка фермер бросил на стол
Троекратный гонорар старика в твердых сребрениках;
И нотариус встал и благословил жениха и невесту,
Поднял кружку с элем и выпил за их благоденствие.
Вытерев пену с губ, он торжественно поклонился и ушел,
Пока остальные молча сидели и размышляли у камина,
Тилль Эванджелина вынесла из угла шашечную доску.
Вскоре игра началась. В дружном споре старики
Смеялись над каждым удачным попаданием, иль неудачным маневром,
Смеялись, когда человека короновали, иль в царском ряду пробивали
Тем временем врозь, в полумраке оконной амбразуры,
Сб влюбленных, и шептались, глядя на восход луны
Над бледным морем и серебристой мглой лугов.
Тихо друг за другом, на бесконечных небесных лугах,
Расцвели милые звезды, незабудки ангельские.

Так прошел вечер. Вдруг колокол с колокольни
Прозвонил час девять, деревенский комендантский час, и сразу
Гости встали и ушли; и в доме воцарилась тишина.
Много прощальных слов и сладкой спокойной ночи на пороге
Долго задержались в сердце Эванджелины и наполнили его радостью.
Тщательно тогда были присыпаны угли, что тлели на очаге,
И на дубовой лестнице раздавались шаги крестьянина.
Вскоре беззвучным шагом последовала нога Эванджелины.
Вверх по лестнице двигалось светящееся пространство во мраке,
Освещенное не столько лампой, сколько сияющим ликом девы.
Молча она прошла по коридору и вошла в дверь своей комнаты.
Простой была эта комната с белыми занавесками и прессом для одежды.
Просторная и высокая, на просторных полках которой были аккуратно сложены
Льняные и шерстяные ткани, сотканные рукой Эванджелины.
Это было драгоценное приданое, которое она принесет своему мужу в браке,
Лучше, чем мелкий и крупный скот, являясь доказательством ее искусства как хозяйки.
Вскоре она погасила свою лампу, ибо мягкий и лучезарный лунный свет
Лился в окна и освещал комнату, пока сердце девы
Набухало и подчинялось его силе, как трепетные волны океана.
Ах! она была прекрасна, чрезвычайно прекрасна на вид, когда стояла
Обнаженными белоснежными ногами на блестящем полу своей комнаты!
Ей мало снилось, что внизу, среди деревьев сада,
Ждал возлюбленный и следил за отблеском ее лампы и ее тенью.
Но были ее мысли о нем, и порою чувство грусти
Проходило над ее душой, как плывущая тень облаков в лунном свете
Пролетела по полу и на миг окутала комнату.
И, взглянув из окна, Она увидела, как безмятежно прошла луна
Вышла из складок облака, и одна звезда последовала за ней,
Как из шатра Авраама юный Измаил бродил с Агарью!

Песнь IV

Приятно взошло на следующее утро солнце над деревней Гран-Пре.
Приятно блестела в мягком, сладком воздухе Минасская котловина,
корабли своими зыбкими тенями шли на якоре.
Давно уже бурлила жизнь в селе, и шумный труд
Стучался сотней рук в золотые врата утра.
Теперь из окрестностей, с хуторов и окрестных деревень,
Пришли в праздничных нарядах веселые акадские крестьяне.
Много веселого доброго утра и веселого смеха от молодежи
Сделали светлый воздух ярче, как с многочисленных лугов,
Где не видно было тропы, кроме следа колес в зеленой лужайке,
Группа за группой появлялись, и присоединился, или проехал по шоссе.
Давным-давно в деревне смолкли все звуки труда.
Улицы были запружены народом; и шумные группы у дверей дома
Сидели на весёлом солнышке, радовались и сплетничали вместе.
Каждый дом был постоялым двором, где всех встречали и пировали;
Ибо с этим простым народом, жившим как братья вместе,
Все вещи были общими, и что было у одного, то и у другого.
Но под кровлей Бенедикта гостеприимство казалось более изобильным:
Ибо Эванджелина стояла среди гостей своего отца;
Светло было ее лицо с улыбками, и слова приветствия и радости
Сошли с ее прекрасных уст, и благословила чашу, когда она подавала ее.

Под открытым небом, в пахучем воздухе сада,
Полоса его золотых плодов, Раскинулся пир обручения.
Там в тени крыльца сидели священник и нотариус;
Там сидели добрый Бенедикт и крепкий кузнец Василий.
Недалеко от них, у пресса для сидра и ульев,
Скрипач Михаил был поставлен, с самым веселым сердцем и жилетом.
Тень и свет от листьев попеременно играли на его белоснежных
Волосах, развевающихся на ветру; и веселое лицо скрипача
Пылало, как живой уголь, когда пепел сдувают с угольков.
Весело старик пел под звонкие звуки своей скрипки,
Tous les Bourgeois de Chartres и Le Carillon de Dunkerque,
И тотчас же деревянными башмаками отбивали такт музыке.
Весело, весело кружили колеса головокружительных танцев
Под садовыми деревьями и по тропинке на луга;
Старики и молодежь вместе, и среди них смешались дети.
Прекраснейшей из служанок была Эванджелина, дочь Бенедикта!
Благороднее всех юношей был Гавриил, сын кузнеца!

Так прошло утро. И вот! с призывом звонким
Зазвенел колокол с его башни, и над лугами забил барабан.
Вскоре церковь была переполнена мужчинами. Без, на погосте,
Ждали бабы. Они стояли у могил и висели на надгробиях
Гирлянды из осенних листьев и вечнозеленых растений только что из леса.
Затем вышла стража с кораблей и гордо маршировала среди них
Вошла в священный портал. Громким и нестройным лязгом
Эхом отозвался звук их медных барабанов с потолка и створки,—
Эхом лишь миг, и медленно тяжеловесный портал
Закрылся, и толпа молча ждала воли воинов.
Тогда встал их командир, и говорил со ступеней алтаря,
Держа в руках, с его печатями, королевское поручение.
«Вы созваны сегодня, — сказал он, — по приказу его величества.
Милосерд и добр он был; но как вы ответили на его доброту,
Да ответит ваше собственное сердце! На мой природный склад и мой нрав
Болезненный
Но я должен преклониться и повиноваться и исполнить волю нашего монарха,
А именно, что все ваши земли, и жилища, и скот всех родов
конфискованы. короне, а вас самих из этой провинции
переселить в другие земли.Дай Бог вам жить там
Всегда верными подданными, счастливым и миролюбивым народом!
Теперь я объявляю вас узниками; ибо таково его величество удовольствие!»
Как, когда воздух безмятежен в знойный летний солнцеворот,
Вдруг собирается буря, и смертоносная праща града
Сбивает хлеб фермера в поле и разбивает его окна,
Скрывая солнце и посыпая землю соломою с крыш домов,
С ревом летят стада и стремятся разрушить их ограждения;
Так на сердца людей сошли слова оратора.
Помолчав мгновение, они стояли в безмолвном изумлении, а потом поднялись
Все громче и громче раздался вопль печали и гнева,
И, движимые единым порывом, бешено бросились к дверям.
Тщетна была надежда на спасение; и крики и свирепые проклятия
Пронеслись по дому молитвы; а высоко над головами других
Поднялась с воздетыми руками фигура Василия-кузнеца,
Как в бушующем море валами кидает рангоут.
Лицо его раскраснелось и исказилось от страсти; и дико закричал он,-
«Долой тиранов Англии! Мы никогда не присягали им на верность!
Смерть этим иностранным солдатам, которые захватывают наши дома и наши урожаи!»
Он хотел бы сказать больше, но безжалостная рука солдата
ударила его по губам и потащила на мостовую.

Посреди ссоры и суматохи яростных раздоров,
Вот! дверь алтаря открылась, и отец Фелициан
вошел с серьезным выражением лица и поднялся по ступеням алтаря.
Подняв свою преподобную руку, с благоговейным жестом он замолчал
Вся эта шумная толпа; и так он говорил со своим народом;
Глубоки были его тона и торжественны; в акцентах мерно и скорбно
Говорил он, как после набата отчетливо бьют часы.
«Что вы делаете, дети мои? что за безумие вас охватило?
Сорок лет жизни моей я трудился среди вас и учил вас,
Не на словах, а на деле любить друг друга!
Это плод моих трудов, моих бдений и молитв и лишений?
Неужели ты так скоро забыл все уроки любви и прощения?
Это дом Князя Мира, и ты осквернишь его
Такими насильственными делами и сердца, переполненные ненавистью?
Вот, где взирает на тебя распятый Христос со своего креста!
Смотри, в этих скорбных глазах какая кротость и святое сострадание! их!’
Давайте повторим эту молитву в час, когда нечестивые нападут на нас,
Давайте повторим ее сейчас и скажем: «О Отец, прости их!»
Утонули они, и рыдания раскаяния последовали за страстным всплеском,
В то время как они повторяли его молитву и говорили: «Отче, прости им!»

Потом вечерняя служба. Свечи сияли на алтаре.
Горячим и глубоким был голос жреца, и народ откликнулся,
Не устами одними, но сердцем; и Аве Мария
Запели они, и пали на колени, и души их, с преданностью переведенной,
Поднялись от пыла молитвы, как Илия восходящий на небеса.

Тем временем разнеслась по деревне весть недобрая, и со всех сторон
Бродили, плача, от дома к дому женщины и дети.
Долго стояла у отцовской двери Эванджелина, рукою правой
Закрывая глаза от прямых лучей солнца, которое, спускаясь,
Осветило таинственным великолепием деревенскую улицу, И покрыло каждую
Крестьянскую избу золотой соломой, и украшено его окна.
Давно уже была расстелена на столе белоснежная скатерть;
Там стоял пшеничный хлеб, и мед благоухал полевыми цветами;
Там стояла кружка эля и свежий сыр, принесенный с сыроварни;
И, во главе правления, большое кресло фермера.
Так ждала Эванджелина у дверей своего отца, когда закат
Отбросил длинные тени деревьев на широкие амброзиальные луга.
Ах! на дух ее в более глубокой тени пала,
И с полей души ее благоухание небесное взошло,-
Милосердие, кротость, любовь, и надежда, и прощение, и терпение!
Потом, совсем забыв себя, Она бредет в деревню,
Ободряя взглядами и словами скорбные сердца женщин,
По темнеющим полям медлительными шагами они уходят,
Побуждаемые домашними заботами, и усталые ноги своих детей.
Вниз опустилось великое красное солнце, И в золотых мерцающих парах
Сокрыл свет его лика, как Пророк, спускающийся с Синая.
Сладко над деревней прозвенел колокол Ангелуса.

Тем временем среди мрака у церкви задержалась Эванджелина.
Внутри все было тихо; и напрасно у дверей и окон
Стояла она, и прислушивалась, и смотрела, пока, охваченная волнением,
«Габриэль!» воскликнула она громко с дрожащим голосом; но нет ответа
Пришел из могил мертвых, ни более мрачной могилы живых.
Наконец она медленно вернулась в бездомный дом своего отца.
Тлел огонь в очаге, На столе был ужин невкусный,
Пусто и тоскливо было в каждой комнате, И призраки ужаса кишели.
Печально повторил ее шаг по лестнице и по полу своей комнаты.
Глухой ночью она услышала безутешный дождь, падающий
Громко на увядшие листья платана у окна.
Ярко сверкнула молния; и голос раскаты грома
Сказал ей, что Бог на небесах, и правит созданным им миром!
Тут она вспомнила сказку, которую слышала о справедливости Неба;
Успокоилась встревоженная душа ее, и мирно проспала она до утра.

Песнь V

Четыре раза солнце всходило и садилось; и вот на пятый день
Весело позвал петуха к спящим служанкам фермы.
Вскоре по желтым полям, молчаливым и скорбным шествием,
Шли из окрестных деревень и хуторов акадские женщины,
В тяжелых телегах везли свой домашний инвентарь к берегу моря,
Остановившись и оглянувшись, чтобы еще раз взглянуть на своих жилищах,
До того, как они были закрыты из виду извилистой дорогой и лесом.
Рядом с ними бежали их дети, и погоняли волов,
В то время как в их маленьких руках они сжимали некоторые обломки игрушек.

Так к устью Гасперо они поспешили; а там, на морском берегу
, в беспорядке лежал крестьянский домашний инвентарь.
Весь день между берегом и кораблями курсировали лодки;
Целый день возы с трудом спускались из деревни.
Поздно вечером, когда солнце было уже близко к закату,
Далеко над полями эхом донесся барабанный бой с церковного двора.
Туда толпились женщины и дети. Внезапно двери церкви
Отворились, и вперед вышла охрана, и маршируя мрачной процессией
За давно заточенными, но терпеливыми акадскими фермерами.
Как пилигримы, идущие вдали от дома и страны,
Поют на ходу, и в пении забывают, что устали и утомлены,
Так с песнями на устах спускались акадские крестьяне
Вниз от церкви к берегу , среди их жен и их дочерей.
В первую очередь пришли юноши; и, возвысив вместе голоса,
Пропели трепетными устами песнопение католических миссий: —
«Святое сердце Спасителя! О неистощимый источник!
Наполни наши сердца сегодня силой, покорностью и терпением!»
Тогда старики, когда они шли, и женщины, которые стояли у дороги
Присоединились к священному псалму, и птицы в солнечном свете над ними
Смешались с ним свои ноты, как голоса духов ушедших.

На полпути к берегу Эванджелина ждала в молчании,
Не сокрушенная горем, но крепкая в час скорби, —
Спокойно и грустно она ждала, пока процессия приблизилась к ней,
И узрела она лицо Габриэля бледного. с эмоциями.
Слезы наполнили тогда глаза ее, и, спеша ему навстречу,
Вцепилась она ему в руки, и положила голову ему на плечо, и прошептала,—
«Гавриил! Мужайся! Ведь если мы любим друг друга
Ничего Воистину, может навредить нам, какие бы несчастья ни случились!»
Улыбаясь, она говорила эти слова; затем внезапно остановился, ибо ее отец
Увидел, что она медленно продвигается вперед. Увы! как изменился его вид!
Исчез румянец с его щеки, и огонь из его глаз, и его шаги
Тяжелее казались с тяжестью тяжелого сердца в груди.
Но с улыбкой и вздохом она обвила его шею и обняла,
Говоря слова нежности там, где слова утешения не помогли.
Так к устам Гасперо двинулась эта скорбная процессия.

Там царил беспорядок, шум и суматоха при посадке.
Деловито курсировали нагруженные лодки; и в суматохе
Жены были оторваны от мужей, а матери слишком поздно увидели своих детей
Оставленных на земле, простирая руки, с дичайшими мольбами.
Так в разные корабли Василия и Гавриила повезли,
Пока в отчаянии на берегу стояла Эванджелина с отцом.
Половина дела не была сделана, когда солнце село, и сумерки
вокруг сгустились и сгустились; и в спешке приливной океан
Убежал от берега, и оставил линию песчаного пляжа
Покрытый беспризорниками прилива, с ламинариями и скользкими водорослями.
Еще дальше, среди хозяйственных пожитков и повозок,
Словно в цыганский табор, или в лигу после боя,
Все бегство отрезано морем, и часовые возле них,
Ночевали станом бездомных акадских крестьян.
Обратно в свои сокровенные пещеры отступал ревущий океан,
Таща по берегу гремящую гальку, и оставляя
Вглубь и далеко вверх по берегу севшие на мель лодки матросов.
Затем, когда опустилась ночь, стада вернулись со своих пастбищ;
Сладк был влажный неподвижный воздух с запахом молока от их вымени;
С мычанием и долго ждали они у знаменитых баров хуторского двора,—
Ждали и ждали напрасно голоса и руки доярки.
На улицах воцарилась тишина; из церкви не звучал Ангелус,
Не поднимался дым с крыш, и не блестели огоньки из окон.

Но на берегах тем временем зажглись вечерние костры,
Сложенные из коряг, брошенных на пески с кораблекрушений в бурю.
Вокруг них собрались очертания угрюмых и печальных лиц,
Слышались женские голоса, мужские и детский плач.
От огня к огню, как от очага к очагу в своем приходе,
Шёл верный священник, утешая, и благословляя, и веселя,
Подобно потерпевшему кораблекрушение Павлу на пустынном берегу Мелиты.
Так подошел он к тому месту, где Эванджелина сидела с отцом,
И в мерцающем свете узрел лицо старика,
Изможденное, пустое и бледное, без мыслей и эмоций,
Э’эн как лицо часы, у которых были сняты стрелки.
Напрасно Эванджелина старалась словами и ласками развеселить его,
Напрасно предлагала ему пищу; но он не шевелился, он не смотрел, он не говорил
Но пустым взглядом всегда смотрел на мерцающий свет костра.
«Бенедикт!» пробормотал священник, в тонах сострадания.
Он хотел бы сказать больше, но сердце его было полно, и его акценты
Запнулись и замерли на губах, как ноги ребенка на пороге,
Приглушенные сценой, которую он созерцает, И ужасным присутствием печали.
Молча, поэтому он положил руку на голову девы,
Подняв заплаканные глаза на безмолвные звезды, что над ними
Двигались своей дорогой, невозмутимой обидами и печалями смертных.
Потом он сел рядом с ней, и они вместе заплакали в тишине.

Вдруг с юга поднялся свет, как осенью кроваво-красный
Луна карабкается по хрустальным стенам неба и над горизонтом
Подобно Титану простирает свои сотни рук над горами и лугами,
Хватаясь за скалы и за горизонт реки и складывание огромных теней вместе.
Все шире и шире светился он на крышах поселка,
Светился на небе и на море, И на кораблях, что стояли на рейде.
Столбы сияющего дыма вздымались, и вспышки пламени
Вонзались в их складки и отступали, как дрожащие руки мученика.
Потом, когда ветер схватил глии и горящую солому и, подняв,
Закружил их по воздуху, разом от сотни крыш
Пускал пелену дыма с вспышками пламени вперемешку.

Эти твари в смятении созерцали толпу на берегу и на корабле.
Сначала они стояли безмолвно, потом громко закричали от тоски:
«Мы больше не увидим наших домов в деревне Гранд-Пре!»
Громко вдруг запели петухи на хуторских дворах,
Думая, что день забрезжил; и тут же мычание скота
Донесся вечерний ветерок, прерванный лаем собак.
Затем поднялся звук ужаса, такой как вздрагивание спящих лагерей
Далеко в западных прериях или лесах, которые огибают Небраску,
Когда дикие испуганные лошади проносятся со скоростью вихря,
Или громкое мычание стад буйволов спешить к реке.
Такой шум поднялся в ночи, когда табуны и кони
Прорвались через загоны и изгороди и бешено помчались по лугам.

Ошеломленные зрелищем, но безмолвные, жрец и дева
Смотрели на сцену ужаса, которая краснела и расширялась перед ними;
И когда они наконец повернулись, чтобы поговорить со своим молчаливым спутником,
Вот! со своего места он упал и распростерся на берегу моря
Неподвижно лежала его форма, от которой отошла душа.
Жрец медленно поднял безжизненную голову, а девица
Опустилась на колени рядом с отцом и громко завыла от ужаса.
Потом в обмороке она утонула и легла головой ему на грудь.
Всю долгую ночь она лежала в глубоком, забывчивом сне;
И когда она очнулась от транса, она увидела множество возле себя.
Лица друзей она узрела, что скорбно смотрели на нее,
Бледные, со слезами на глазах, и взгляды грустнейшего сострадания.
Еще пламя горящей деревни освещало пейзаж,
Красило небо над головой и блестело на лицах вокруг,
И роковым днем ​​казалось оно ее колеблющимся чувствам.
Тогда знакомый голос она услышала, как он сказал людям,-
«Давайте похороним его здесь, у моря. Когда счастливая пора
Принесет нас снова в наши дома из неведомой земли нашего изгнания,
Тогда его священный прах благочестиво положи на церковном дворе».
Таковы были слова жреца. И там в спешке у моря,
Имея блеск горящей деревни для погребальных факелов,
Но без колокола и книги, Они похоронили фермера Гран-Пре.
И как голос священника повторил службу скорби,
Вот! скорбным звуком, похожим на голос огромного собрания,
Торжественно ответило море и смешало свой рев с панихидами.
‘T был возвратный прилив, что вдали от пустыни океана,
С первым рассветом дня, вздымаясь и спеша к берегу.
Затем снова начались движение и шум посадки;
И с отливом корабли уплыли из гавани,
Оставив мертвецов на берегу, и деревню в руинах.

Часть вторая

Песнь I

Много утомительных лет прошло с тех пор, как сожгли Гранд-Пре,
Когда с отливом отплыли грузовые суда,
Унося нацию со всеми ее домашними богами в изгнание.
Изгнание без конца и без примера в истории.
Далеко друг от друга, на разных берегах высадились акадийцы;
Были они рассеяны, как хлопья снега, когда ветер с северо-востока
Наклоняется сквозь туманы, которые затемняют Берега Ньюфаундленда.
Беспризорные, бездомные, безнадежные, они скитались из города в город,
От холодных озер Севера к знойным южным саваннам,—
От суровых берегов моря к землям, где Отец вод
Захватывает холмы в своей руки, и тащит их вниз к океану,
Глубоко в своих песках, чтобы похоронить разбросанные кости мамонта.
Друзей они искали и дома; и многие, отчаявшиеся, с разбитым сердцем,
Просили у земли лишь могилу, а не друга и не очаг.
Написанная их история стоит на каменных скрижалях на кладбищах.
Долго среди них видна была дева, что ждала и странствовала,
Низкая и кроткая духом, и все терпеливо терпящая.
Прекрасна была она и молода; но увы! перед ней простиралась,
Тоскливая, обширная и безмолвная, пустыня жизни, с ее дорогой
Отмеченная могилами тех, кто скорбел и страдал до нее,
Страсти давно угасшие, и надежды давно умершие и покинутые,
Как у эмигранта Путь над Западной пустыней отмечен
Кострами, давно потухшими, и костями, которые белеют на солнце.
Что-то было в ее жизни незаконченным, несовершенным, незавершенным;
Словно июньское утро, со всей его музыкой и солнцем,
Внезапно замерло в небе, и, угасая, медленно спустилось
Снова на восток, откуда поздно взошло.
Иногда она задерживалась в городах, пока, побуждаемая лихорадкой в ​​ней,
Толкаемая беспокойной тоской, голодом и жаждой духа,
Она снова не начинала свои бесконечные поиски и усилия;
Иногда по погостам бродила, И глядела на кресты и надгробья,
Сидела у какой-то безымянной могилы, И думала, что, может быть, в ее лоне
Он уже почил, и ей хотелось дремать подле него.
Иногда слух, слух, невнятный шепот,
Приходил своей воздушной рукой, чтобы указать и манить ее вперед.
Иногда она говорила с теми, кто видел ее возлюбленного и знал его,
Но это было давно, где-то далеко или забыто.
«Габриэль Лаженесс!» Они сказали; да! мы видели его.
Он был с кузнецом Василием, и оба ушли в прерии;
Coureurs-des-Bois они, и знаменитые охотники и трапперы.»
«Габриэль Lajeunesse!» сказали другие; мы видели его.
Он путешественник в низинах Луизианы».
Тогда бы они сказали: «Дорогое дитя! зачем мечтать и ждать его дольше?
Разве нет других юношей столь же прекрасных, как Гавриил? другие
У кого сердца такие же нежные и верные, а души такие же верные?
Вот Батист Леблан, сын нотариуса, который любил тебя
Много томительных лет; подойди, протяни ему руку и будь счастлив!
Ты слишком прекрасна, чтобы заплести косы святой Екатерине».
Тогда Эванджелина отвечала бы безмятежно, но грустно: «Я не могу! —
Куда пошло мое сердце, туда следует моя рука, и нигде больше.
Ибо когда сердце идет впереди, как светильник, и освещает путь,
Многое проясняется, что еще скрыто во мраке.»
Тогда священник, ее друг и духовник,
Сказал с улыбкой , — «О дочь! твой Бог так говорит в тебе!
Не говори о напрасной любви, любовь никогда не пропадала даром;
Если он не обогатит сердце другого, его воды, возвращаясь
Обратно к своим источникам, как дождь, наполнят их полной свежестью;
То, что исходит из источника, возвращается обратно в источник.
Терпение; исполни свой труд; соверши свою работу любви!
Печаль и безмолвие сильны, а терпение богоподобно.
Итак исполни свой труд любви, пока сердце не станет богоподобным,
Очистится, укрепится, усовершенствуется и станет более достойным неба!»
Ободренная словами доброго человека, Эванджелина трудилась и ждала. погребальная панихида океана,
Но к ее звуку примешался голос, который шептал: «Не отчаивайся!»
Так бродила та бедная душа в нужде и безрадостной тоске
Истекая кровью, босая, по осколкам и шипам бытия.
Дай мне эссе, о Муза! следовать по стопам странника;—
Не всеми окольными путями, каждым изменчивым годом существования;
Но как путник следует по долине руслом ручья:
Временами далеко от его края, и видя отблеск его воды
То здесь, то там, на каком-нибудь открытом пространстве, и лишь изредка;
Затем, приближаясь к его берегам, сквозь лесной мрак, скрывающий его,
Хотя он не видит его, он слышит его непрерывный ропот;
Счастлив, наконец, если найдет место, где она достигает выхода.

Песнь II

Это был май месяц. Далеко вниз по Красивой Реке,
Мимо берега Огайо и устья Вабаша,
В золотой поток широкой и быстрой Миссисипи,
Плыла громоздкая лодка, на которой гребли акадские лодочники.
То была банда изгнанников: как бы плот из потерпевшего кораблекрушение
Народа, разбросанного по берегу, теперь вместе плывущего,
Связанного узами общей веры и общей беды;
Мужчины, женщины и дети, которые, руководствуясь надеждой или слухами,
Искали своих родных и близких среди малоземельных фермеров
На побережье Акадии и в прериях прекрасного Опелуса.
С ними пошла Эванджелина и ее проводник, отец Фелициан.
Вперед по затонувшим пескам, через пустыню, мрачную с лесами,
День за днем ​​они скользили по бурной реке;
Ночь за ночью, у своих пылающих костров, расположились лагерем на его границах.
То через стремительные желоба, то среди зеленых островов, где перьями
Хлопковые деревья качали тенистыми гребнями, влеклись течением,
Потом выходили в широкие лагуны, где серебристые отмели
Лежали в ручье, и по хлюпающим волнам их окраины,
Сверкая белоснежными перьями, шли вброд большие стаи пеликанов.
Выровнялся пейзаж, и по берегам реки,
В тени фарфоровых деревьев, среди пышных садов,
Стояли дома плантаторов, с негритянскими хижинами и голубятнями.
Они приближались к краю, где царит вечное лето,
Где через Золотой Берег, и рощи апельсиновые и лимонные,
Величественным изгибом несется река на восток.
Они тоже сбились с пути; и, войдя в залив Plaquemine,
Вскоре были потеряны в лабиринте медлительных и окольных вод,
Которые, как стальная сеть, простирались во всех направлениях.
Над их головами высокие и темные ветви кипарисов
Сошлись в сумрачном своде, и стелющиеся в воздухе мхи
Развевались, как знамёна, висящие на стенах древних соборов.
Мертвой казалась тишина и не нарушалась, кроме цапель
Домой к своим гнездам в кедрах, возвращающихся на закате,
Или совы, когда он приветствовал луну демоническим смехом.
Прекрасен был лунный свет, когда он глядел и блестел на воде,
Блеснул на колоннах кипариса и кедра, поддерживающих арки,
Вниз, сквозь разбитые своды которого он падал, как сквозь щели в руинах.
Сказочно, и неясно, и странно было все вокруг них;
И на душу их нашло чувство удивления и печали, —
Странные предчувствия беды, невиданной и необъяснимой.
Как под топот конского копыта по дерну прерий,
Далеко заранее закрываются листья увядающей мимозы,
Так под копытами судьбы, с печальными предчувствиями зла,
Сжимается и закрывает сердце, прежде чем удар судьбы достиг его.
Но сердце Эванджелины было поддержано видением, которое
слабо проплыло перед ее глазами и манило ее сквозь лунный свет.
Это мысль ее мозга приняла форму призрака.
По этим тенистым проходам Гавриил брел пред ней,
И каждый взмах весла теперь приближал его все ближе и ближе.

Тогда на его место, на носу лодки, поднялся один из гребцов,
И, как сигнальный звук, если другие, подобные им, быть может,
Плыли по тем сумрачным и полуночным потокам, Затрубил в свой рожок.
Дико сквозь темные колоннады и лиственные коридоры прогремел взрыв,
Нарушив печать тишины и дав языки лесу.
Над ними беззвучно шевелились стяги мха под музыку.
Многочисленные эхо пробуждались и умирали вдали,
Над водным полом и под гулкими ветвями;
Но ни один голос не ответил; из тьмы не последовало ответа;
И, когда стихло эхо, тишина, как чувство боли.
Потом Эванджелина уснула; но лодочники плыли сквозь полночь,
Временами молчаливые, а затем распевая знакомые канадские лодочные песни,
Такие, какие они пели в древности на своих акадских реках,
В то время как сквозь ночь слышались таинственные звуки пустыни,
Далекие прочь, — неясно, — как волна или ветер в лесу,
Смешанный с криком журавля и рыком мрачного аллигатора.

Так еще до полудня они вышли из теней; а перед ними
Лежат под золотым солнцем озера Атчафалаи.
Водяные лилии мириадами качались на зыбких волнах
Произведенные веслами, и, сияя красотой, лотос
Поднял свою золотую корону над головами лодочников.
Сладен был воздух от пахучего дыхания цветков магнолии,
И от зноя полудня; и бесчисленные лесные острова,
Ароматные и густо увитые цветущими изгородями из роз,
Рядом с берегами которых они скользили, приглашенные на сон.
Вскоре прекраснейшим из них были подвешены их усталые весла.
Под ветвями ив Вачита, что росли по краям,
Надежно их лодка была пришвартована; и рассеялись по лужайке,
Утомленные полуночным трудом, усталые путники дремали.
Над ними широко и высоко простиралась крона кедра.
Раскачиваясь на своих великих руках, трубный цветок и виноградная лоза
Подвесили свою лестницу из веревок, как лестницу Иакова,
По чьим висячим ступеням ангелы восходили, спускались,
Были быстрые колибри, что порхали с цветка цвести.
Такое видение увидела Эванджелина, дремлющая под ним.
Любовью наполнилось ее сердце, и заря разверзшихся небес
Осветила ее душу во сне славой небесных краев.

Ближе, все ближе, среди бесчисленных островов,
Мчалась легкая, быстрая лодка, что мчалась по воде,
Подгоняемая своим курсом мускулистыми руками охотников и звероловов.
Нос его был повернут на север, в землю бизонов и бобров.
У руля сидел юноша с задумчивым и озабоченным лицом.
Темные и небрежные локоны затмевали его лоб, и печаль
Несколько не по годам на его лице была разборчиво написана.
Это был Гавриил, который, утомленный ожиданием, несчастный и беспокойный,
Искал в западных дебрях забвения себя и печали.
Стремительно скользили они, близко под ветром острова,
Но на противоположном берегу, и за ширмой пальметто,
Чтоб не видели они лодку, Там, где она лежала, скрытая в ивах,
Все нетронутая весла их, и невидимые, были спящие,
Ангел Божий не было никого, чтобы разбудить спящую деву.
Быстро они скользили, как тень облака в прерии.
После того, как вдалеке замер шум их весел на колодцах,
Как от волшебного транса проснулись спящие, и девица
Со вздохом сказала дружелюбному жрецу: «О отец Фелициан!
Что-то говорит в моем сердце, что рядом со мной бродит Гавриил.
Глупый сон, праздное и смутное суеверие?
Или ангел прошел и открыл моему духу истину?»
Затем, покраснев, она добавила: «Увы, моя доверчивая фантазия!
Для ушей, подобных твоему, такие слова не имеют смысла.
Но отвечал преподобный, и он улыбался, отвечая,—
«Дочь, слова твои не праздны; и не лишены они для меня смысла.
Чувство глубокое и неподвижное; и слово, что плывет по поверхности
, Как буй, выдающий, где спрятан якорь.
Поэтому доверься своему сердцу и тому, что мир называет иллюзиями.
Воистину Гавриил рядом с тобой; ибо недалеко к югу,
На берегах Тече находятся города Сен-Мор и Св.Мартин.
Там долго странствующая невеста вновь будет отдана жениху своему,
Там давно отсутствующий пастырь вернет свое стадо и свою овчарню.
Прекрасна земля с ее прериями и фруктовыми лесами;
Под ногами сад цветов и самое голубое небо
Склонившись вверху, и упираясь куполом в стены леса.
Те, кто там живет, назвали его Эдемом Луизианы».

С этими радостными словами они встали и продолжили свой путь.
Тихо наступил вечер. Солнце с западного горизонта
Как волшебник простер свой золотой жезл над пейзажем;
Возникли мерцающие пары; и небо, и вода, и лес
Казалось, все в огне при прикосновении, и таяло, и смешивалось воедино.
Висящее меж двух небес облако с серебристыми краями,
Плыла лодка с капающими веслами по неподвижной воде.
Наполнилось сердце Эванджелины невыразимой сладостью.
Тронутые волшебным заклинанием священные источники чувств
Озаренные светом любви, как небеса и воды вокруг нее.
Потом из близлежащих зарослей пересмешник, самый дикий из певцов,
Качаясь ввысь на ветвях ивы, что висели над водой,
Из глотки его тряслись такие потоки безумной музыки,
Что весь воздух и лес и волны, казалось, молчали, чтобы слушать.
Сначала были жалобные тона и грустные; затем взмыли до безумия
Казалось, они следуют или направляют веселье бешеных вакханок.
Тогда раздались отдельные ноты, в скорбном, низком плаче;
До тех пор, пока, собрав их всех, Он не швырнул их вдаль с насмешкой,
Как когда после бури порыв ветра сквозь верхушки деревьев
Стряхивает грохочущий дождь Хрустальным дождем на ветки.
С такой прелюдией, и сердцами, что трепещут от волнения,
Медленно они вошли в Тече, где она течет через зеленые опелузы,
И, сквозь янтарный воздух, над гребнем леса,
Увидели колонну дым, который поднялся из соседнего жилища;-
Звуки рога они услышали, и далекое мычание скота.

Песнь III

Рядом с берегом реки, в тени дубов, из ветвей которых
Красуются гирлянды испанского мха и мистической омелы,
Таких, как друиды срубали золотыми топорами в святочный прилив,
Стояли, уединенные и неподвижные , дом пастуха.Сад
Опоясав его поясом пышных цветов,
Наполнив воздух благоуханием. Сам дом был из бревен
, вытесанных из кипариса и тщательно подогнанных друг к другу.
Большая и низкая была крыша; и на тонких колоннах, поддерживаемых,
Увитая розами, окруженная виноградной лозой, широкая и просторная веранда,
Приют колибри и пчелы, простирающаяся вокруг нее.
В каждом конце дома, среди цветов сада,
Расставлены голубятни, как вечный символ любви,
Сцены бесконечных ухаживаний и бесконечных споров соперников.
Над местом воцарилась тишина. Линия тени и солнца
Пролегала у верхушек деревьев; но сам дом был в тени,
И из его трубы, поднимаясь и медленно расширяясь
В вечерний воздух, поднимался тонкий голубой столбик дыма.
В задней части дома, от садовых ворот, шла тропинка
Через великие дубовые рощи к окраинам бескрайней прерии,
В чье море цветов медленно опускалось солнце.
Полный света, как корабли с теневым полотном.
Свисающие со своих рангоутов в неподвижном безветрии тропиков.

Как раз там, где лес встречался с цветущим прибоем прерии,
Верхом на коне, с испанским седлом и стременами,
Пастух сидел, одетый в гетры и дублет из оленьей шкуры.
Широкое и смуглое было лицо, что из-под испанского сомбреро
Глядело на мирную сцену властным взглядом своего хозяина.
Вокруг него были бесчисленные стада коров, которые паслись
Тихо на лугах и дыша паровой свежестью
Которые поднимались из реки и растекались по ландшафту.
Медленно подняв рог, висевший на боку, и
Расширив всю свою широкую, глубокую грудь, он издал дуновение, которое раздалось
Дико, сладко и далеко, в неподвижном влажном вечернем воздухе.
Вдруг из травы вырвались длинные белые рога быка
Хлопьями пены поднялись на встречных течениях океана.
Мгновенье молча смотрели, потом с ревом понеслись над прерией,
И вся масса стала облаком, тенью вдали.
Затем, когда пастух повернулся к дому, через ворота сада
Увидел он фигуры священника и девушки, идущие ему навстречу.
Внезапно с коня он прыгнул в изумлении, и вперед
Бросился с распростертыми руками и восклицаниями удивления;
Увидев его лицо, они узнали кузнеца Василия.
Радушно его встретили, когда он вел своих гостей в сад.
Там, в розовой беседке, с бесконечными вопросами и ответами
Дали они выход своим сердцам, И возобновили дружеские объятия,
Смеясь и плача попеременно, Или сидя молча и задумчиво.
Задумчивый, потому что Гавриил не пришел; и теперь темные сомнения и опасения
Украли девичье сердце; и Василий, несколько смущенный,
Нарушил молчание и сказал: «Если вы пришли по Атчафалае,
Как вы нигде не встретили лодку моего Габриэля на реке?»
По лицу Эванджелины при словах Василия пробежала тень.
Слезы выступили у нее на глазах, и она сказала с дрожащим акцентом: —
— Ушел? Габриэль ушел? и, спрятав лицо на его плече,
Все ее перегруженное сердце дрогнуло, и она плакала и причитала.
Тогда добрый Василий сказал, — и голос его стал веселее, когда он сказал это, —
«Ободрись, дитя мое, он только сегодня ушел.
Глупый мальчик! он оставил меня наедине с моими стадами и мои лошади
Угрюмый и беспокойный, взрослый, испытанный и беспокойный, его дух
Не мог больше выносить спокойствия этого тихого существования.
Всегда думая о тебе, неуверенно и печально всегда,
Всегда молчаливая или говорящая только о тебе и о своих бедах,
Наконец, он стал так утомителен для мужчин и девиц,
Скучен даже для меня, что, наконец, я вспомнил себя , и послал его
В город Adayes для обмена мулов с испанцами.
Оттуда он пойдет индейскими тропами к горам Озарк,
Охотится за пушниной в лесах, на реках ловит бобра.
Поэтому ободритесь; мы пойдем за беглым любовником;
Он недалеко в пути, и Судьбы и потоки против него.
Завтра вверх и вниз, сквозь красную росу утра
Мы быстро последуем за ним и вернем его в тюрьму.»

Тут послышались радостные голоса, и поднялся с берегов реки,
На руках товарищей нес Михаил-скрипач.
Долго жил он под кровом Василия, как бог на Олимпе,
Не имея другой заботы, как раздавать музыку смертным.
Прославился он своими серебряными локонами и своей скрипкой.
«Да здравствует Михаил, — кричали они, — наш храбрый акадский менестрель!»
Когда они несли его в триумфальном шествии; и тотчас же
Отец Фелициан подошел к Эванджелине, приветствуя старика
Доброжелательно и часто, и вспоминая прошлое, в то время как Василий, восхищенный,
Приветствовал с веселой радостью своих старых товарищей и сплетников,
Смеясь громко и долго, и обнимая матерей и дочерей .
Много они дивились, увидев богатство кузнеца сидеванта,
Все его владения и его стада, и его патриархальное поведение;
Много они изумлялись слушать его рассказы о почве и климате,
И прерии; чьи бесчисленные стада были его, кто их забрал;
Каждый думал в сердце своем, что и он пойдет и сделает то же самое.
Так они поднялись по ступеням, и, перейдя ветреную веранду,
Вошли в сени дома, где уже ужин Василия
Ждал его позднего возвращения; и они отдыхали и пировали вместе.

Над радостным пиром опустилась внезапная тьма.
Все безмолвно снаружи, и, озаряя пейзаж серебром,
Ярко взошла росистая луна и мириады звезд; но в дверях,
Ярче, чем эти, сияли лица друзей в мерцающем свете лампы.
Затем со своего места наверху, во главе стола, пастух
излил свое сердце и свое вино вместе в бесконечном изобилии.
Закуривая свою трубку, наполненную сладким табаком Натчиточес,
Так он говорил своим гостям, которые слушали и улыбались, слушая: —
«Добро пожаловать еще раз, мои друзья, давно одинокие и бездомные,
Добро пожаловать
Здесь нет голодной зимы, как реки, кровь нашу стынет,
Здесь каменистая земля не вызывает гнева земледельца.
Плавно лемех проходит по почве, как киль по воде.
Круглый год цветут апельсиновые рощи; и трава вырастает на
больше за одну ночь, чем за все канадское лето.
Здесь тоже бесчисленные стада бродят и невостребованы в прериях;
Здесь тоже можно получить земли по просьбе, и леса из бревен
Несколькими ударами топора вырубаются и срубаются в дома.
После того, как ваши дома будут построены, а ваши поля пожелтеют от урожая,
Ни один король Англии Джордж не изгонит вас из ваших усадеб,
Сожжет ваши жилища и амбары и украдет ваши фермы и ваш скот.
Говоря эти слова, он выпустил из ноздрей гневную тучу,
Пока его громадная, смуглая рука гремела на стол,
Так что гости все вздрогнули; и отец Фелициан, изумленный,
Вдруг остановился, щипком нюхательного табака на полпути к ноздрям…
Но храбрый Василий продолжал, и слова его были мягче и веселее: —
«Только берегитесь лихорадки, друзья мои, берегитесь лихорадки!
Ибо он не такой, как в нашем холодном акадском климате,
Лечится ношением паука на шее в двух словах!»
Затем послышались голоса у двери и приближающиеся шаги прохладная веранда.
Это были соседние креолы и мелкие акадские плантаторы,
Созванные все в дом Василия Пастуха.
Веселая была встреча давних товарищей и соседей:
Друг обнял друга; и те, кто прежде были как чужие,
Встретившись в изгнании, сразу стали друг другу друзьями,
Связанные нежными узами общей страны вместе.
Но в соседнем зале мелодия, исходившая
От созвучных струн мелодичной скрипки Михаила,
Прервала всю дальнейшую речь.Прочь, как дети в восторге,
Все забытое рядом, они отдались сводящему с ума
Вихрь головокружительного танца, когда он несся и качался под музыку,
Сказочный, с сияющими глазами и трепетом развевающихся одежд.

Между тем, порознь, во главе зала, сидели священник и пастух
, беседуя вместе о прошлом, настоящем и будущем;
В то время как Эванджелина стояла как завороженная, ибо внутри нее
Старые воспоминания поднялись и зазвучали посреди музыки
Услышала она шум моря и неудержимую печаль
Наступила на ее сердце, и незаметно она ускользнула в сад.
Прекрасна была ночь. За черной стеною леса,
Оканчивая вершину серебром, взошла луна. На реку
Падал кое-где сквозь ветви трепетный отблеск лунного света,
Словно сладкие думы любви на помраченный и коварный дух.
Ближе и вокруг нее многообразные цветы сада
Изливали свои души в ароматах, которые были их молитвами и исповедями
К ночи, которая шла своим путем, как безмолвный картезианец.
Полнее аромата, чем они, и так же тяжелы от теней и ночной росы,
Повисло сердце девы. Спокойствие и волшебный лунный свет
Казалось, затопили ее душу неопределенной тоской;
Как через садовую калитку, И под тенью дубов,
Прошла она по тропе к краю бескрайней прерии.
Он лежал безмолвный, с серебристой дымкой на нем, и светлячки
Сверкали и улетали в смешанном и бесконечном количестве.
Над ее головою звезды, мысли Божии в небесах,
Сияли глаза человека, переставшего дивиться и поклоняться,
Спасти, когда пылающую комету увидели на стенах того храма,
Как будто рука появился и написал на них: «Уфарсин.
И душа девы, между звездами и светлячками,
Блуждала одна, и плакала: «О Гавриил! О мой возлюбленный!
Ты так близок ко мне, и все же я не могу видеть тебя?
Ты так близок ко мне, и все же твой голос не достигает меня?
Ах! как часто твои ноги ступали по этой тропинке в прерии!
Ах! как часто твои глаза смотрели на окружающие меня леса!
Ах! как часто под этим дубом, возвращаясь с работы,
Ты ложился отдохнуть и грезить обо мне в своих снах!
Когда же увидят эти глаза, эти руки скрещены вокруг тебя?»
Громко и внезапно и близко прозвучала нота козодоя
Словно флейта в лесу; и тотчас, сквозь соседние чащи,
Все дальше и дальше она плыла и погрузился в тишину.
«Терпение!» шептали дубы из пророческих пещер тьмы:
И с лунного луга отвечал вздох: «Завтра!»

Ярко взошло солнце на следующий день; и все цветы сада
Омыли его сияющие ноги своими слезами и помазали его локоны
восхитительным бальзамом, который они носили в своих хрустальных сосудах.
«Прощай!» — сказал священник, стоя у темного порога.
«Смотри, приведи нам Блудного Сына от его поста и голода,
И также Юродивую Деву, которая спала, когда жених шел.
«Прощай!» ответила девица и, улыбаясь, спустились с Василием
Вниз к берегу реки, где уже ждали лодочники.
Так начав путь с утра, и солнца, и радости, Бегство того, кто мчался перед ними,
Взрывом судьбы, как мертвый лист над пустыней,
Ни в тот день, ни в следующий, ни в последующий день,
Нашли они след его пути, в озере или лес или река,
И спустя много дней они не нашли его; но смутные и неопределенные
Одни только слухи были их проводниками через дикую и пустынную Страну;
До, в маленькой гостинице испанского города Адайес,
Устал и утомленные, они сошли и узнали от болтливого хозяина,
Что накануне, с лошадьми и проводниками и товарищами,
Габриэль покинул деревню, и пошел по дороге прерий.

Песнь IV

Далеко на западе лежит пустынная земля, где горы
Поднимают сквозь вечные снега свои высокие и светящиеся вершины.
Вниз с их зазубренных, глубоких оврагов, где ущелье, как ворота,
Открывает проход грубо к колесам эмигрантского фургона,
На запад течет Орегон и Уоллуэй и Оуихи.
На восток, окольными путями, среди гор Ветер-Ривер,
Через Долину Сладкой воды стремительно прыгает Небраска;
И к югу, от Фонтен-ки-бута и испанских сьерр,
Испещренных песками и камнями и омываемых ветром пустыни,
Бесчисленные потоки, с непрекращающимся звуком спускаются к океану,
Подобно великим аккорды арфы в громких и торжественных вибрациях.
Между этими ручьями раскинулись дивные, прекрасные прерии,
Волнистые заливы травы, вечно катящиеся в тени и на солнце,
Яркие пышными гроздьями роз и лиловых аморф.
Над ними бродили стада буйволов, лосей и косуль;
Над ними бродили волки и табуны без седоков;
Пожары, которые взрывают и губят, и ветры, утомленные путешествием;
По ним бродят разрозненные племена детей Измаила,
Окрашивая пустыню кровью; и над их страшными тропами войны
Круги и паруса ввысь, на крыльях величественных, стервятник,
Как неумолимая душа вождя, убитого в бою,
По невидимой лестнице восходящей и масштабирующей небеса.
Кое-где поднимаются дымы от лагерей этих диких мародеров;
Кое-где возвышаются рощи с окраин быстрых рек;
И угрюмый, молчаливый медведь, монах-отшельник пустыни,
Спускается по их темным оврагам, чтобы копать корни у ручья,
И над всем небо, ясное и хрустальное небо,
Как покровительствующая рука Бога, перевернутого над ними.

В эту чудесную землю, у подножия гор Озарк,
Далеко вошел Габриэль, а за ним охотники и звероловы.
День за днем ​​со своими индейскими проводниками, девицей и Василием
Следовали за его летучими шагами и каждый день думали догнать его.
Иногда они видели или думали, что видели, дым его костра
Поднимитесь в утреннем воздухе с далекой равнины; но с наступлением ночи,
Когда они достигли места, они нашли только угли и пепел.
И хотя порою грустили их сердца и изнурялись тела,
Надежда все же вела их, как волшебная Фата Моргана
Показала им свои озера света, что отступали и исчезали перед ними.

Однажды, когда они сидели у своего вечернего костра,
молча вошла в маленький лагерь индейская женщина, чьи черты
носили глубокие следы печали и терпения, столь же великого, как ее печаль.
Она была женщиной шауни, возвращавшейся домой к своему народу,
Из далеких охотничьих угодий жестоких каманчей,
Где был убит ее муж-канадец, курьер-де-Буа.
Умилялись сердца их от ее рассказа, и радушнее и теплее всех приветствовали
Оказали они словами аплодисменты, и она села и пировала среди них
На буйволином мясе и дичи, приготовленной на углях.
Но когда их трапеза была закончена, и Василий и все его спутники,
Утомленные долгим дневным переходом и погоней на оленей и бизонов,
Растянулись на земле и уснули там, где трепетал огонь огня
Вспыхнул на их смуглые щеки, и их формы, закутанные в одеяла
Потом у дверей шатра Эванджелины она села и повторила
Медленно, с мягким, низким голосом, и очарование ее индийского акцента,
Всю историю ее любви, с ее удовольствия, и боли, и неудачи.
Много плакала Эванджелина, рассказывая об этом, и зная, что другое
несчастное сердце, подобное ее собственному, любило и было разочаровано.
Тронутая до глубины души жалостью и женским состраданием,
Но в печали радовалась тому, что рядом с ней страдалец,
В свою очередь она рассказала о своей любви и всех ее бедствиях.
Немой от удивления Шауни села, и когда она закончила
Все еще была немой; но наконец, как будто таинственный ужас
пронесся через ее мозг, она заговорила и повторила рассказ о Моуи;
Моуис, снежный жених, который выиграл и женился на девушке,
Но, когда наступило утро, встал и ушел из вигвама,
Угасая, тает и растворяется в солнечном свете,
Пока она не увидит его больше, хотя она последовала далеко в лес.
Потом тем сладким, тихим голосом, что казался странным заклинанием,
Рассказала она сказку о прекрасной Лилинау, за которой ухаживал призрак,
Которая сквозь сосны над отцовским домиком, в тишине сумерек,
Дышал, как вечерний ветер, и шептал девушке о любви,
До тех пор, пока она не последовала за его зеленым и развевающимся пером через лес,
И никогда больше не возвращалась, и ее люди больше не видели ее.
Молча от изумления и странного удивления, Эванджелина слушала
Мягкий поток своих волшебных слов, пока местность вокруг нее
Не казалась заколдованной землей, а ее смуглая гостья — чародейкой.
Медленно над вершинами Озаркских гор взошла луна,
Осветив маленькую палатку, и с таинственным великолепием
Прикоснувшись к мрачным листьям, и обняв и наполнив лес.
С восхитительным звуком мчался ручей, и ветви
Колыхались и вздыхали над головой еле слышным шепотом.
Мыслями любви наполнено было сердце Эванджелины, но тайна,
Тонкое чувство вкралось от боли и неопределенного ужаса,
Как холодная ядовитая змея вползает в гнездо ласточки.
Это был не земной страх. Дыхание из области духов
Казалось, парит в воздухе ночи; и она почувствовала на мгновение
Что, как индейская дева, она тоже преследует призрак.
С этой мыслью она заснула, и страх и призрак исчезли.

Рано утром поход возобновился; и Шауни
Сказали, пока они путешествовали: «На западном склоне этих гор
Живет в своей маленькой деревне глава Миссии в Черной мантии.
Многому учит он людей и рассказывает им о Марии и Иисусе;
Громко смеются их сердца от радости и плачут от боли, когда они слышат его».
Тогда с внезапным и тайным волнением ответила Эванджелина,—
«Пойдем в Миссию, ибо там нас ждут добрые вести!»
Туда они повернули коней, и за отрогом гор,
Как только солнце село, они услышали ропот голосов,
И на лугу зеленом и широком, на берегу реки,
Увидели палатки христиан, палатки миссии иезуитов.
Под высоким дубом, что стоял посреди деревни,
На колени стоял вождь Черных мантий со своими детьми. Распятие, закрепленное
Высоко на стволе дерева, и затененное виноградной лозой,
Взглянуло своим агонизирующим лицом на толпу, стоящую на коленях под ним.
Это была их сельская часовня. Вверху, сквозь затейливые своды
Его воздушной крыши, поднималось пение их вечерни,
Смешивая свои ноты с тихим шорохом и вздохами ветвей.
Молчаливые, с непокрытыми головами, путники, приближаясь ближе,
Склонились на колени на дерновом полу и присоединились к вечернему богослужению.
Но когда служба была сделана, и благословение упало
Из рук священника, как семя из рук сеятеля,
Медленно преподобный человек подошел к незнакомцам, и приветствовал их
Добро пожаловать; и когда они ответили, он улыбнулся с благожелательным выражением,
Услышав родные звуки родного языка в лесу,
И, со словами ласки, провел их в свой вигвам.
Там на циновках и шкурах они отдыхали, И на лепешках кукурузного початка
Пировали, и утоляли жажду из водной тыквы учителя.
Вскоре их история была рассказана; и жрец торжественно ответил: —
«Не шесть солнц взошло и зашло с тех пор, как Гавриил сидел
На этой циновке рядом со мной, где теперь покоится дева,
Рассказал мне эту же печальную сказку тогда встал и продолжил свое путешествие!»
Мягким был голос жреца, и говорил он с акцентом доброты;
Но на сердце Эванджелины легли его слова, как зимой снежинки
Падают в какое-то одинокое гнездо, из которого улетели птицы.
«Далеко на север он пошел,» продолжал священник; «но осенью
года, когда погоня завершится, он снова вернется в Миссию.
Тогда сказала Эванджелина, и голос ее был кроток и покорен,—
«Позволь мне остаться с тобой, ибо душа моя скорбит и скорбит». его мексиканский конь с индейскими проводниками и компаньонами.
Бэзил вернулся домой, а Эванджелина осталась в Миссии.

 

Медленно, медленно, медленно дни сменяли друг друга,
Дни и недели и месяцы; и поля кукурузы, которые
зеленели из-под земли, когда она пришла, теперь махая над ней,
Подняли свои тонкие стебли, с переплетающимися листьями, образуя
Монастыри для нищенствующих ворон и амбары, разграбленные белками.
Тогда в золотую погоду кукуруза шелушилась, и девицы
Краснели в каждом кроваво-красном колосе, ибо то предвещало любовника,
А над кривым смеялись, И называли вором на ниве.
Даже кроваво-красное ухо Эванджелине принес не ее возлюбленный.
«Терпение!» сказал бы священник; «веруй, и молитва твоя будет услышана!
Взгляни на это могучее растение, что поднимает голову с луга,
Посмотри, как его листья обращены на север, как верный магнит;
Это цветок-компас, что перст Божий насадил
Здесь, в бездомной глуши, чтобы направить путь путника
Над мореподобной, бездорожной, бескрайней пустыней.
Такова в душе человека вера. Цветы страсти,
Веселые и пышные цветы, ярче и полнее благоухают,
Но они обольщают нас и сбивают с пути, и запах их смертелен.
Только это скромное растение может вести нас здесь и в будущем
Увенчать нас цветами асфоделя, мокрыми от росы непенте.»

 

Так пришла осень, и прошла, и зима, — но Гавриил не пришел;
Расцвела весна, и звуки малиновки и синей птицы
Сладко звучали на земле и в лесу, но Гавриил не пришел.
Но дуновением летних ветров повеяло молву
Слаще птичьей песни, И цвета, и запаха цветка.
Далеко на севере и востоке, сказал он, в лесах Мичигана,
У Габриэля был свой домик на берегу реки Сагино,
И, с вернувшимися проводниками, которые искали озера Святого Лаврентия,
Печальное прощание , Эванджелин ушла из Миссии.
Когда по утомительным путям, долгими и опасными переходами,
Она достигла наконец глубины лесов Мичигана,
Нашла она охотничий домик заброшенным и разрушенным!

Так скользили долгие печальные годы, и по временам годам и местам
Разнообразно и далеко виднелась девица странствующая;-
То в Шатрах Благодати кротких Моравских Миссий,
То в шумных станах и битвах- поля войсковые,
Ныне в укромных деревушках, в поселках и многолюдных городах.
Как призрак, она пришла и ушла незамеченной.
Прекрасна была она и юна, когда в надежде начала дальний путь;
Блеклая была она и старая, когда разочарованием кончилась.
Каждый последующий год что-то украл у ее красоты,
Оставив после себя все шире и глубже мрак и тень.
Тогда явились и растеклись по лбу еле заметные полосы седины,
Заря другой жизни, что забрезжила над земным небосклоном,
Как на восточном небе первые слабые полосы утра.

Песнь V

В той восхитительной земле, что омывается водами Делавэра,
Охраняя в лесных тенях имя апостола Пенна,
Стоит на берегу своего прекрасного ручья основанный им город.
Там весь воздух — бальзам, и персик — эмблема красоты,
И улицы все еще перекликаются с именами деревьев леса,
Как будто они хотят умилостивить Дриад, чьи прибежища они досаждали.
Туда из бушующего моря высадилась Эванджелина, изгнанница,
Найдя среди детей Пенна дом и страну.
Там умер старый Рене Леблан; и когда он ушел,
Видел рядом с собой только одного из всех его ста потомков.
Хоть что-то было на приветливых улицах города,
Что-то, что заговорило с ее сердцем и сделало ее уже не чужой;
И ее ухо было приятно Тебе и Ты квакеров,
Ибо оно напомнило о былом, старой акадской стране,
Где все люди были равны, и все были братьями и сестрами.
Так, когда бесплодные поиски, разочарованные усилия,
Закончились, чтобы больше не возобновляться на земле, безропотно,
Туда, как листья к свету, устремились ее мысли и ее шаги.
Как с вершины горы дождливые утренние туманы
Раскатываются, и вдалеке мы видим под нами пейзаж,
Озаренный солнцем, с сияющими реками и городами и селениями,
Так туманы спали с ее ума, и она увидела мир далеко под ней,
Больше не темный, но весь озаренный любовью; и тропинка
, по которой она до сих пор поднималась, лежала вдалеке гладкой и прекрасной.
Габриэль не был забыт. В ее сердце был его образ,
Облаченный в красоту любви и юности, каким она видела его в последний раз,
Только более прекрасным, сделанным его мертвенным молчанием и отсутствием.
В ее мысли о нем время не входило, ибо его не было.
Годы над ним не властны; он не изменился, но преобразился;
Он стал в ее сердце мертвецом, а не отсутствующим;
Терпение и самоотречение и преданность другим,
Это был урок, который преподала ей жизнь, полная испытаний и горя.
Так была рассеяна ее любовь, но, как пахучие пряности,
Не потерпела ни потерь, ни утрат, хоть и наполняя воздух ароматом.
Не было у нее иной надежды, да и желания в жизни, как
следовать смиренно, благоговейными шагами, у священных стоп своего Спасителя.
Столько лет прожила она Сестрой Милосердия; посещая
Одинокие и убогие крыши в переулках города,
Где беда и нужда скрывались от солнечного света,
Где болезни и печали на чердаках томились забытыми.
Ночь за ночью, когда мир спал, как повторял сторож
Громко, по порывистым улицам, что все хорошо в городе,
Высоко в каком-то одиноком окне Он увидел свет ее свечи.
День за днем, в сером рассвете, как медленно по предместьям
Шёл немецкий крестьянин, С цветами и фруктами на рынок,
Встретил он это кроткое, бледное лицо, Возвращаясь домой с бдения.

Случилось же тогда, что на город обрушилась моровая язва,
Предвещаемая дивными знамениями, и главным образом стаями диких голубей,
Затмевающих солнце в полете, с желудями в зобе.
И, как приливы моря возникают в сентябре месяце,
Затапливая какой-то серебряный ручей, пока он не растечется до озера на лугу,
Так смерть затопила жизнь, и, выйдя за ее естественную границу,
Распространилась на солоноватое озеро, серебряный поток существования.
Ни богатство не могло подкупить, ни красота очаровать угнетателя;
Но все одинаково погибли под бичом его гнева;-
Только, увы! бедняки, у которых не было ни друзей, ни прислуги,
Уползли умирать в богадельне, доме бездомных.
Тогда в предместьях он стоял, среди лугов и лесов;—
Ныне город окружает его; но все же, с ее воротами и калиткой
Кроткими, среди великолепия, ее скромные стены кажутся эхом
Мягко слова Господа: — «Бедные всегда с собою».
Туда ночью и днем ​​приходила Сестра Милосердия. Умирающая
Взглянула в ее лицо и подумала, действительно, узреть там
Отблески небесного света окружают ее лоб с великолепием,
Таких, как рисует художник над челами святых и апостолов,
Или таких, что висят над ночь над городом, увиденным на расстоянии.
В глазах их казались светильники города небесного,
В чьи сияющие врата скоро войдет их дух.

Так субботним утром, По улицам пустынным и безмолвным,
Пройдя свой тихий путь, Она вошла в дверь богадельни.
Сладок был в летнем воздухе запах цветов в саду;
И она остановилась в пути, чтобы собрать среди них прекраснейших,
Чтоб умирающие могли еще раз порадоваться их аромату и красоте.
Потом, когда она поднималась по лестнице в коридоры, охлаждённая восточным ветром,
Далёкими и мягкими ей на ухо падали куранты с колокольни Крайст-Чёрч,
Пока, вперемешку с ними, по лугам веяло
Звуки псалмов, которые пели шведы в своей церкви в Викако.
Мягко, как опустившиеся крылья, опустился на ее дух покой часа;
Что-то внутри нее говорило: «Наконец твои испытания окончены»;
И со светлым взглядом вошла в палаты болезни.
Бесшумно шевелились усердные, заботливые служители,
Смачивая лихорадочную губу, и больной лоб, и молча
Закрывая незрячие глаза мертвецов и скрывая их лица,
Где на своих тюфяках они лежали, как сугробы снега у дороги.
Многие томные головы, поднятые, когда Эванджелина вошла,
Повернулись на своей подушке боли, чтобы посмотреть, как она проходит, на ее присутствие
Падал на их сердца, как луч солнца на стены тюрьмы.
И, оглядевшись, увидела она, как Смерть, утешительница,
Возложив руку на многие сердца, исцелила их навеки.
Многие знакомые формы исчезли в ночное время;
Свободны их места были, или уже заняты чужими.

Внезапно, словно остановленный страхом или чувством удивления,
Она стояла неподвижно, раздвинув бесцветные губы, а дрожь
Пробежала по ее телу, И, забытые, цветы упали из ее пальцев,
И из ее глаз и щеки свет и цветение утра.
Тогда из уст ее вырвался крик такой страшной тоски,
Что умирающие услышали его и вскочили с подушек.
На тюфяке перед ней растянулась фигура старика.
Длинные, тонкие и седые пряди отбрасывали тень на его виски;
Но, когда он лежал в утреннем свете, его лицо на мгновение
Казалось, снова приняло формы своего прежнего мужества;
Так обыкновенно меняются лица умирающих.
Горячо и красно на губах его еще пылал румянец лихорадки,
Как будто жизнь, подобно еврейской, кровью окропила свои врата,
Чтоб ангел смерти мог увидеть знамение и пройти.
Неподвижный, бесчувственный, умирающий, Он лежал, и дух его истощился
Казалось, что он погружается в бесконечные глубины во мраке,
Мрак сна и смерти, навеки погружаясь и погружаясь.
Затем через те царства теней, в умноженных реверберациях,
Услышал он этот крик боли, и сквозь тишину, которая последовала
Прошептал нежный голос, с акцентом нежным и святым,
«Габриэль! О мой возлюбленный!» и замерла в тишине.
Тогда он увидел во сне еще раз дом своего детства;
Зеленые акадские луга, среди них лесные реки,
Деревня, и горная, и редколесья; и, идя под их тенью,
Как в дни ее юности, Эванджелина воскресла в его видении.
Слезы выступили у него на глазах; и так же медленно, как он поднял веки,
Видение исчезло, но Эванджелина опустилась на колени у его постели.
Напрасно он пытался прошептать ее имя, ибо непроизнесенные акценты
Умерли на его губах, и их движение открыло то, что сказал бы его язык.
Напрасно он стремился подняться; и Эванджелина, стоя на коленях рядом с ним,
Поцеловала его умирающие губы, и положила его голову на ее грудь.
Сладк был свет его глаз; но он вдруг погрузился во тьму,
Как когда фонарь задувается порывом ветра у окна.

Все кончилось теперь, и надежда, и страх, и печаль,
Вся сердечная боль, беспокойная, ненасытная тоска,
Вся тупая, глубокая боль, И постоянная мука терпения!
И, прижав еще раз безжизненную голову к груди,
Смиренно склонила она свою и пробормотала: «Отец, благодарю тебя!»

Еще стоит лес первобытный; но вдали от его тени,
Бок о бок, в безымянных могилах спят влюбленные.
Под скромными стенами маленького католического погоста,
В сердце города лежат они, неизвестные и незамеченные.
Ежедневно приливы и отливы жизни рядом с ними,
Тысячи трепещущих сердец, где их покой и навеки,
Тысячи ноющих мозгов, где их больше не заняты,
Тысячи трудящихся рук, где их перестали от их трудов,
Тысячи усталых ног, где их завершили свой путь!

Еще стоит лес первобытный; но под сенью его ветвей
обитает другая раса, с другими обычаями и языком.
Только по берегу скорбной и туманной Атлантики
Задержались немногочисленные акадские крестьяне, чьи отцы из изгнания
Забрели обратно в родную землю, чтобы умереть на ее лоне.
В рыбацкой койке колесо и ткацкий станок еще заняты;
Девы еще носят нормандские шапки и домотканые кирты,
И у вечернего костра рассказ Эванджелины повторяют,
Пока из своих скалистых пещер
Глубокий голос соседнего океана Говорит, И в акцентах безутешных отвечает на вой леса.

Парк динозавров: Первобытный зоопарк – Советы по началу работы

После сенсационного открытия динозавров в Антарктиде дело за вами. Вы возвращаете к жизни доисторических гигантов и управляете парком, который, как мы надеемся, привлечет как можно больше посетителей.

Жизнь управляющего парком иногда может быть довольно утомительной, и, возможно, вы уже потеряли обзор со всеми животными, вольерами, заданиями и украшениями.

Но не беспокойтесь: все не так сложно, как может показаться на первый взгляд.В этой статье блога мы дадим вам ценных советов и подсказок , которые помогут вам начать работу в Парке динозавров: Первобытный зоопарк.

Квесты и задания в Парке динозавров: Первобытный зоопарк

История в Dinosaur Park: Primeval Zoo рассказывается через диалоги. В разговорах вы узнаете больше о предыстории, а персонажи будут ставить задачи и квесты. Вы обязательно должны выполнить их, потому что вы получите не только наград , таких как монеты, аммониты, очки опыта и предметы.

Вы также изучите основы игры, которые очень помогут вам в дальнейшем прохождении Dinosaur Park: Primeval Zoo. Вы найдете задачи, которые вам дали, и ваш прогресс в меню слева.

Играйте в «Парк динозавров: первобытный зоопарк» как можно чаще

Вероятно, вы уже знаете календарь в Dinosaur Park: Primeval Zoo, который появляется в самом начале игры. За каждый игровой день там можно подобрать подарок.И вы должны сделать это в любом случае, потому что здесь вас ждут монеты, аммониты, предметы, сотрудники, ключи, сундуки, янтарь и нити ДНК для динозавров.

Если вы играете регулярно, вы также можете часто выполнять множество небольших задач , которые появляются. И это подводит нас к следующему пункту.

Содержите свой парк в чистоте

Вашим гостям понравится, если в парке будет чистота и порядок. Мусорные баки вдоль дорожек, конечно, помогут, но убирать мусор все равно придется. Цветы и декоративные растения также необходимо регулярно поливать. Это принесет вам очков опыта , а ваши гости скажут вам еще больше благодарности, посетив ваш парк.

Таким образом, деньги поступают в вашу входную кассу и закусочные быстрее, и вы можете снова инвестировать их в свой парк. Щелчком по значку посетителя в верхней части меню вы можете увидеть, сколько очков популярности вам еще нужно до следующего гостя и что ваши гости хотят от вас.

Заведите друзей в парке динозавров: первобытный зоопарк

Играть весело, но вместе еще лучше. Вы можете добавить друзей с помощью значка в меню справа. Либо вы принимаете одно из предложений, которые игра делает вам. Или вы знаете имя пользователя или идентификатор поддержки и можете добавить их напрямую. Вы можете посещать парки своих друзей из меню и помогать им с небольшими заданиями, такими как поимка сбежавших динозавров.

За это вы получаете сердца. Как только вы соберете десять из них, вы получите сундук друга , который содержит части ДНК.Иметь друзей еще полезнее, потому что, когда они повышают уровень, они делятся с вами своим подарком.

С этими советами вы далеко продвинетесь в игре «Парк динозавров: первобытный зоопарк». Конечно, игра может предложить гораздо больше. Вот еще советов , которые помогут вам на вашем пути и сделают игру более увлекательной:

  • Ограждения и склады должны располагаться непосредственно на дорожках и дорожки должны быть соединены со входом. Только так посетители могут любоваться вашими динозаврами и тратить деньги в магазинах.
  • Части ДНК, которые вам не нужны, можно обменять на янтарь . При этом вы можете купить недостающие детали, если хотите получить определенный предмет или животное.
  • Всегда заботьтесь о своих животных. Содержите их вольер в чистоте, кормите их и играйте с ними. Счастливые животные означают счастливых посетителей и больше денег в кассе для вас.
  • Сотрудники выполняют часть работы за вас, включая уборку мусора или уход за животными. Для этого вам понадобится здание для сотрудников.

Верх халата Achto Primeval — The RuneScape Wiki

Другие варианты этого предмета см. в разделе non-achto.
Ачто первобытный халат топАчто первобытный халат топ (сломанный) ? (редактировать) ? (редактировать) ? (редактировать) newusedbroken13 июля 2015 г. (обновление) ? (редактировать)ДаВерх халата, наполненный потусторонней магией.НетНет ? (редактировать) falsefalsefalseYesNoYestrueNoYesinfobox-cell-show ? (редактировать)falsettruefalseNo ? (редактировать) falsefalsefalseNo ? (редактировать)falsefalsefalseYestrueNoNo ? (редактировать)falsefalsefalseDropНе проданоОдежда, проверка сборов Нет правда ? (редактировать) Проверка сборов Нет ? (редактировать) ? (редактировать) ? (edit)falsefalfalseAchto Верх первобытной мантииAchto Верх первобытной мантии (сломан)0 ? (редактировать) Не продано Нет данных для отображения- ? (редактировать)-60000006 000 000 монет подлежащих возврату600000080500322000возвратных
возврат: 80 500
жертвоприношение: 322 000—true ? (редактировать)0. 6360000024000003 600 000 монет2 400 000 монет12000000120000009,979 кг9,979 ? (редактировать) поверхность ? (редактировать) 351653524335166 ? (редактировать)351653524335166MRIDMRID • рецептMRID • рецептMRID • рецепт ? (редактировать){«съедобный»:»нет»,»члены»:»да»,»штабелируемый»:»нет»,»stacksinbank»:»нет»,»смерть»:»исправимый»,»имя»:» Верхняя одежда Achto Primeval»,»bankable»:»yes»,»gemw»:false,»equipable»:»yes»,»disassembly»:»yes»,»release_date»:»13 июля 2015″,»release_update_post»: «Рейды — Освобождение Мазкаб», «одалживается»: «нет», «уничтожает»: «дроп», «хайалч»: 2400000, «вес»: 9.979,»tradeable»:»no»,»examine»:»Верх мантии, наполненный потусторонней магией.»,»примечательный»:»нет»}{«съедобный»:»нет»,»члены»:»да», «примечательный»:»нет»,»штабелируемый»:»нет»,»stacksinbank»:»нет»,»смерть»:»исправимый»,»имя»:»Верх мантии Ахто Первобытный»,»банковской»:»да» ,»gemw»:false,»equipable»:»да»,»разборка»:»да»,»date_date»:»13 июля 2015″,»id»:»35165″,»release_update_post»:»Рейды — Освобождение of Mazcab»,»одолжить»:»нет»,»уничтожить»:»Выбросить»,»highalch»:2400000,»вес»:9,979,»торговать»:»нет»,»исследовать»:»Верх халата, наполненный потусторонняя магия. «,»версия»:»новый»}{«съедобный»:»нет»,»члены»:»да»,»примечательный»:»нет»,»штабелируемый»:»нет»,»stacksinbank»:»да» ,»death»:»reclaimable»,»name»:»Верх первобытной мантии Achto»,»bankable»:»да»,»gemw»:false,»equipable»:»да»,»разборка»:»да», «release_date»:»13 июля 2015″,»id»:»35243″,»release_update_post»:»Рейды — Освобождение Мазкаб»,»lendable»:»нет»,»destroy»:»Drop»,»highalch» :2400000,»вес»:9,979,»торгуемый»:»нет»,»исследовать»:»Верх мантии, наполненный потусторонней магией.»,»версия»:»используется»}{«съедобен»:»нет»,» Members»:»да»,»примечательный»:»нет»,»штабелируемый»:»нет»,»stacksinbank»:»нет»,»смерть»:»исправимый»,»имя»:»Верх первобытной мантии Ахто (сломанный )»,»bankable»:»да»,»gemw»:false,»equipable»:»нет»,»разборка»:»да»,»release_date»:»13 июля 2015″,»id»:»35166″ ,»release_update_post»:»Рейды — Освобождение Мазкаб»,»одалживается»:»нет»,»уничтожает»:»Выпадает»,»highalch»:2400000,»вес»:9.979,»tradeable»:»no»,»examine»:»Верх халата, наполненный потусторонней магией.»,»version»:»broken»}Версии: 3Item JSON: {«съедобный»:»no»,»members» :»да»,»примечательный»:»нет»,»штабелируемый»:»нет»,»stacksinbank»:»нет»,»смерть»:»исправимый»,»имя»:»Верх первобытной мантии Ахто»,»приемлемый для банка» «:»да»,»gemw»:false,»оборудование»:»да»,»разборка»:»да»,»date_date»:»13 июля 2015″,»id»:»35165″,»release_update_post»: «Рейды — Освобождение Мазкаб»,»одолжить»:»нет»,»уничтожить»:»Выбросить»,»highalch»:2400000,»вес»:9,979,»торгуемый»:»нет»,»изучить»:» Верх халата, наполненный потусторонней магией. «,»версия»:»новый»}Элемент JSON: {«съедобный»:»нет»,»члены»:»да»,»примечательный»:»нет»,»наращиваемый»:»нет»,»stacksinbank»: «yes»,»death»:»reclaimable»,»name»:»Achto Первобытный верх мантии»,»bankable»:»yes»,»gemw»:false,»equipable»:»yes»,»disassembly»:» yes»,»release_date»:»13 июля 2015″,»id»:»35243″,»release_update_post»:»Рейды — Освобождение Мазкаба»,»lendable»:»no»,»destroy»:»Drop», «highalch»: 2400000, «вес»: 9,979, «торгуемый»: «нет», «исследовать»: «Верх халата, наполненный потусторонней магией.», «версия»: «используется»}Item JSON: {«съедобный» :»нет»,»члены»:»да»,»примечательный»:»нет»,»наращиваемый»:»нет»,»stacksinbank»:»нет»,»смерть»:»исправимый»,»имя»:» Верх халата Achto Primeval (сломанный)»,»bankable»:»yes»,»gemw»:false,»equipable»:»no»,»disassembly»:»yes»,»release_date»:»13 июля 2015″,» id»:»35166″,»release_update_post»:»Рейды — Освобождение Мазкаб»,»lendable»:»no»,»destroy»:»Drop»,»highalch»:2400000,»weight»:9.979,»tradeable»:»no»,»examine»:»Верх мантии, наполненный потусторонней магией. «,»version»:»broken»}

SMW Подобъект для usedHigh Alchemy value: 3600000Исследование: Верх мантии, наполненный потусторонней магией .Расчетное значение: 12000000Вариант: Верх первобытной одежды АхтоОграничение по местоположению: ПоверхностьХранится при смерти: ВосстанавливаемыйВес: 9,979Стоимость: 6000000В банке: trueПредоставляется в аренду: falseРазборка: истинаТолько для членов: Дата: 13 июля 2015 г. Привязка к версии: используетсяПримечание: falseИдентификатор предмета: 35243

SMW Подобъект для сломанногоВеличина высшей алхимии: 3600000Исследование: верхняя часть халата, наполненная потусторонней магией.Расчетное значение: 12000000Вариант: Верх первобытной робы АхтоОграничение по местоположению: ПоверхностьХранится при смерти: ВосстанавливаемыйВес: 9,979Стоимость: 6000000В банке: trueПредоставляется в аренду: falseРазборка: истинаТолько для участников: сломан)Дата выпуска: 13 июля 2015 г. Привязка к версии: сломанаПримечание: falseИдентификатор предмета: 35166

SMW Подобъект для новогоВысокое значение алхимии: 3600000Исследование: верхняя часть халата, наполненная потусторонней магией. Расчетное значение: 12000000Вариант: Ахто Первобытная мантия верх Ограничение по местоположению: ПоверхностьХранится при смерти: ВосстанавливаемыйВес: 9,979Стоимость: 6000000Банковский: trueПредоставляется в аренду: falseРазборка: истинаТолько для членов: истинаСтек в банке: ложьТорговля: ложьСтакается: falseLow Значение алхимии: 2400000Имя предмета: Ахто первобытная мантия: 2400000 : 13 июля 2015 г. Привязка версии: новаяПримечание: falseИдентификатор элемента: 35165

Верх мантии Ахто Первобытный — это предмет для слота туловища магического танка 90-го уровня, часть комплекта снаряжения Ахто Первобытного.Это редкий дроп с рейдовых боссов, и обладание обычным верхом первобытной мантии удваивает шанс получить дроп. Помимо доспехов, предназначенных только для Демонхейма, он предлагает лучшие защитные бонусы для любого предмета в своем слоте, связанного с другим снаряжением рейдов.

При получении урона при ношении хотя бы 1 элемента обычной брони или доспехов Ахто первобытных существует масштабирующийся шанс для каждой надетой части, что время восстановления всех ваших защитных способностей будет сброшено. Когда это происходит, есть 1-минутная перезарядка, прежде чем их можно будет сбросить снова.

Версия Ахто имеет дополнительный эффект, если надет щит или защитник; пока боевые стили оружия и щита совпадают, каждая надетая часть брони Ахто увеличивает бонус силы стиля оружия на 5% от урона от оружия левой руки уровня щита или защитников. Если защитник изношен, бонус составляет половину от этого. При расчете бонуса силы для рукопашного боя предполагается, что урон оружия в левой руке равен урону оружия со скоростью атаки, аналогичной скорости атаки основной руки.

Например, если магический щит 90-го уровня носится вместе с магическим оружием в основной руке и четырьмя частями первобытной брони Ахто, то 40% урона оружия 90-го уровня применяется в качестве бонуса к магии, т. е. 172. Эффект применяется к любому количеству частей брони Ахто, но если используется несколько разных наборов, применяются только эффекты набора, в котором надето наибольшее количество частей.

Если вы умрете в пустыне с верхом мантии Ахто Первобытный, вместо этого предмета выпадет 12 000 000 монет.

SMW Subobject for newБроня снаряжения: 565.3Уменьшение урона в PvP: 5.4Вариант: Ахто первобытная мантия верхТочность оружия: 0Бонус дальнего боя: 0Бонус молитвы: 0Уровень снаряжения: 90Скорость атаки оружия: noСнаряжение JSON: {«ranged»:0,»class»: «магия», «лп»: 840, «уровень»: 90, «скорость»: «нет», «урон»: 0, «тип»: «Танковая броня», «броня»: «565.3», «слот» :»торс»,»сила»:0,»заряды»:100000,»магия»:0,»молитва»:0,»точность»:0}Магический бонус: 0Боевой класс: магическийТип экипировки: Танковая броняЗаряды деградации: 100000Урон от оружия : 0Бонус к силе: 0Очки жизни снаряжения: 840Косметическое изменение цвета: falseЯчейка снаряжения: торсУменьшение урона PvM: 1.8

Оборудование рейдов ухудшается, поскольку оно используется вне рейдов. Снаряжение, полученное в рейдах, полностью ремонтируется и может быть использовано в течение 100 000 зарядов боя (минимальное время около 17 часов), пока оно полностью не выйдет из строя и не потребует ремонта, прежде чем его можно будет использовать снова; его производительность не снижается, поскольку он деградирует от полностью восстановленного до полностью деградировавшего. Оставшиеся заряды рейдового снаряжения можно проверить, щелкнув по нему правой кнопкой мыши и выбрав «проверить-зарядить». Предметы теряют 20% заряда, если их извлекают из надгробия после смерти.

Есть два способа ремонта рейдовой брони. Игроки могут поговорить с любым из перечисленных ниже неигровых персонажей, и они отремонтируют предметы за плату в монетах, или они могут сами отремонтировать части, используя подставку для доспехов в любом доме, принадлежащем игроку, по сниженной цене в зависимости от их уровня кузнечного дела. (Хотя в новостях говорится, что teci можно использовать, это не так.) Оборудование можно отремонтировать на любом этапе, а стоимость будет корректироваться в зависимости от степени его износа. Приведенные ниже затраты на ремонт соответствуют полной деградации оборудования.

Следующие NPC могут ремонтировать доспехи:

Затраты на ремонт
рейдового оборудования
НПЦ Подставка для брони POH
Уровень 1 Кузнечное дело Уровень 99 Кузнечное дело
Шлем 1 600 000 1 592 000 808 000
Корпус 3 200 000 3 184 000 1 616 000
Ноги 2 400 000 2 388 000 1 212 000
Сапоги 400 000 398 000 202 000
Перчатки 400 000 398 000 202 000
Итого 8 000 000 7 960 000 4 040 000
Цена ровно 50% при эксплуатации накидки Smithing.

Шаблон

= Ремонт/расчет тележек
форма = форма ремонта
результат = результат ремонта
param = level|Уровень кузнечного дела (1-105)|1|int|1-105||
param = цена|цена|3200000|скрыто|||

Калькулятор
Форма калькулятора скоро появится здесь. Вам понадобится включенный JavaScript.
Результат
Результат появится здесь, когда вы отправите форму.

+

+

+

Боевые расходы 100 000 100 000
Метод Ремонт NPC, Armor Stand, Whetstone
товар (ы) потребляется 3200 000 × монеты [UC 1]
Total Ge Price 3200000
За час
Средняя скорость [ис 2] 57600
Высокая скорость [UC 3] 115200
Максимальная скорость передачи [UC 4] 192,000
  1. ^ Стоимость на подставке для брони и бруске снижена на 0. a b Дополнительная информация об этой капле; подробности см. на соответствующей странице.

Эта информация была собрана в рамках проекта истории обновлений. Некоторые обновления могут быть не включены — см. здесь, как помочь!

FX объявляет о выпуске новой ограниченной серии: «Justified: City Primeval»

Студия Disney FX объявила о том, что дала зеленый свет новому ограниченному сериалу драмы «Оправданный: Первобытный город», действие которого происходит через семь лет после событий сериала FX «Оправданный» и основано на романе автора « Первобытный город: Ровно в полдень». Роман Детройт .

Покинув крики Кентукки восемь лет назад, Рэйлан Гивенс теперь живет в Майами, ходячий анахронизм, совмещающий его жизнь в качестве маршала США и отца 14-летней девочки по совместительству. Его волосы поседели, шляпа стала грязнее, а дорога перед ним внезапно стала намного короче, чем дорога позади.

Случайная встреча на пустынном шоссе во Флориде отправляет его в Детройт. Там он пересекается с Клементом Мэнселлом, также известным как Дикарь из Оклахомы, жестоким отчаянным социопатом, который уже однажды ускользнул из рук лучших в Детройте и намерен сделать это снова.Адвокат Мэнселла, грозная уроженка Мотор-Сити Кэролин Уайлдер, намерена представлять интересы своего клиента, даже когда она оказывается между полицейским и преступником, а также ведет свою собственную игру. Эти три персонажа отправляются на столкновение в классическом стиле Элмора Леонарда, чтобы увидеть, кто выживет из Первобытного Города.

Тимоти Олифант вновь сыграет эту роль, а также станет исполнительным продюсером шоу вместе с первоначальным создателем Грэмом Йостом, а также шоураннерами и сценаристами Дэйвом Андроном и Майклом Диннером.Майкл Диннер также будет режиссировать новый сериал.

Новый сериал создается компаниями Sony Pictures Television и FX Productions.

Президент FX Entertainment Эрик Шриер сказал в своем заявлении:

Оправданный был одним из самых популярных шоу последнего десятилетия и адаптацией произведения Элмора Леонарда, которое так красочно воплотил в жизнь Тимоти Олифант в роли Рэйлана Гивенса, Грэма Йоста и всей команды продюсеров, сценаристов, режиссеры и актеры. Восхитительно, что эта группа снова собралась вместе с Тимом в роли Рэйлана в новой и другой истории Элмора Леонарда. Я хочу поблагодарить наших шоураннеров Дейва и Майкла, а также их коллег-исполнительных продюсеров Тима, Грэма, Сару и Карла, поместье Элмора Леонарда, а также наших партнеров из Sony Pictures Television за то, что они сделали это возможным.

Президент Sony Pictures Television Studios Джефф Фрост и сопрезидент Джейсон Клодфелтер добавили в заявлении:

«Когда сериал Justified завершился, любовь и привязанность к этой исключительной серии только возросли, и зрители жаждали новых Raylan Givens.Культовый Элмор Леонард был одним из главных авторов нашего времени, и никто так не уловил его тон и аутентичность, как эта команда Justified ».

«Оправданный» транслировался в течение шести сезонов на FX с 2010 по 2015 год и доступен для потоковой передачи на Hulu. Вполне вероятно, что этот сериал будет выпущен на Disney+ на международном уровне как Star Original, хотя официально это еще не подтверждено.

Ждете ли вы возвращения «Оправданного»?


Роджер Палмер

Роджер был фанатом Диснея с детства, и с годами этот интерес только рос.Он посетил парки Диснея по всему миру и имеет обширную коллекцию фильмов Диснея и предметов коллекционирования. Он является владельцем What’s On Disney Plus и DisKingdom.

Электронная почта: [email protected]
Твиттер: Twitter.com/RogPalmerUK
Facebook: Facebook.com/rogpalmeruk

Парк динозавров Первобытный зоопарк Руководство и советы для начинающих

В рамках программы финансирования компьютерных игр федерального правительства Германии upjers GmbH разработала Парк динозавров Первобытный зоопарк, , а Федеральное министерство транспорта и цифровой инфраструктуры Германии софинансировало игру.upjers GmbH — известная компания-разработчик мобильных игр, основное внимание которой уделяется созданию игр-симуляторов. И этот новичок ничем от этого не отличается. Первобытный зоопарк — это мобильная онлайн-игра-симулятор . Игроки получат новый опыт, поскольку им предстоит сыграть роль владельца зоопарка динозавров . В этом руководстве для начинающих по парку динозавров Primeval Zoo мы обсудим, как быстро вырастить свой зоопарк и понять другие особенности игры. Но вот некоторые основные вещи, которые нужно знать, прежде чем переходить к основному руководству.

Начало работы

Во-первых, вам придется начать с нескольких пород в вашем парке. Очистите свой парк и украсьте его, чтобы собрать золото , которое также повысит ваш уровень. На каждом новом уровне вы будете открывать новых динозавров и собирать больше наград для расширения своего парка. Украсьте свой парк динозавров так, чтобы он выглядел привлекательно для посетителей, и вы получите больше пожертвований.
Вы можете нанять персонал для ухода за парком и открыть магазины, чтобы продавать сувениры и зарабатывать золото. Вы можете инвестировать свою прибыль, чтобы регистры звонили.

Сюжетный режим

Upjers GmbH представляет своим игрокам захватывающую историю. Благодаря оглушительным успешным исследованиям ученые обнаружили, что бесчисленное множество динозавров, замороженных в вечных льдах, чудесным образом живы! Они возродили первых нескольких, и теперь им нужен хозяин, который бы за ними присматривал. Здесь начинается ваша игра. Наслаждаться!

Парк динозавров Первобытный зоопарк. Руководство для начинающих: советы и рекомендации

Парк динозавров Первобытный зоопарк как игра может быть довольно сложной для новых игроков, но не волнуйтесь, мы вас обеспечим.В этой игре вам нужно будет выполнить некоторые критерии, прежде чем совершить покупку или добавить что-то в свой парк. Внимательно прочитайте это руководство и советы.

1. Зарабатывайте EXP, чтобы ускорить свой прогресс

Очки опыта очень важны для быстрого повышения уровня, и открывая каждый уровень, вы будете получать бонусные награды и новые породы для покупки. В верхней левой части экрана вы увидите старика. Нажмите на него, и всплывающее окно перенесет вас в меню квеста. Завершите их до и заработайте EXP.Вот несколько других способов заработать очки опыта:

  • Выполняйте достижения в правом верхнем углу
  • Очистите мусор и красиво украсьте свой парк
  • Полейте растения
  • Накормите своих динозавров и дайте им игрушки для игры

2. Перед покупкой убедитесь, что у вас достаточно монет Динос

Всегда помните, что вы не можете поместить конкретного динозавра в свой парк, если у вас нет его вольера. Поэтому, прежде чем покупать новую породу, не забудьте иметь дополнительных монет , чтобы вы могли поместить в нее своих динозавров.

3. Повышайте уровень своих динозавров, чтобы стать более популярными

Вы можете повысить уровень своих динозавров в центре разведения. Но для этого вы должны построить центр разведения. В магазине возьмите его и начните разводить новых динозавров . Вам понадобится мужских и женских Ди одинаковых уровней одинаковых номеров, чтобы получить более высокий уровень, Дино.

Посетители — отличный способ заработать больше денег! Завоевав большую популярность, вы разблокируете дополнительных посетителей. Строительство магазинов и их улучшение, добавление в парк новых динозавров и повышение их уровня сделают их более популярными.

5. Наймите персонал, чтобы позаботиться о ваших динозаврах

Для этого сначала постройте здание для персонала . В меню магазина купите здание для персонала, которое стоит 5000 монет . Найм персонала сделает вашу работу выполненной и быстро повысит уровень.

В этой игре есть побочных квестов , из которых игроки могут добавить дополнительные очки, уровень и другие необходимые элементы. Вы можете получить кусочков ДНК иногда из ящиков ежедневных наград . Для динозавров вы можете разместить игрушки в их вольерах. Кроме того, просмотр рекламы даст вам дополнительные баллы.

Итак, это все для этого базового руководства. Я надеюсь, что вы будете следовать этому руководству, чтобы получать советы и рекомендации, и, конечно же, они добавят больше удовольствия при игре в Первобытный Зоопарк Парка Динозавров.

Считаете ли вы полезным наше руководство и советы для начинающих в Парке динозавров Первобытный зоопарк? Дайте нам знать в комментариях ниже!

Чтобы узнать больше новостей и обновлений о мобильных играх, присоединяйтесь к нашей группе WhatsApp , группе Telegram или серверу Discord .Кроме того, подпишитесь на нас в Google News , Instagram, и Twitter , чтобы получать быстрые обновления.

Destiny 2 — Как правильно играть в гамбит (советы и рекомендации)

Destiny 2 — Как правильно играть в гамбит (советы и хитрости)

Гамбит — самый любимый режим в этой игре.

Руководство по игровому процессу Гамбита

Гамбит Геймплей

  • Соберите 100 пылинок, чтобы призвать первобытного.
  • Убейте первобытного, чтобы выиграть игру.
  • Отправьте блокираторы, чтобы замедлить врагов, отложив пылинки в их банк.
  • Вторгнитесь на сторону врага, чтобы замедлить его и постоянно исцелять первобытное.
  • Убить посланников и блокировщиков.

Роли Гамбита и что они делают?

В Гамбите 4 роли:

  • Коллекционер: Парень, который собирает пылинки и отправляет блокираторы на сторону врага.
  • Sentry: Парень, который убивает всех блокировщиков, посланных вражеским сборщиком, и убивает захватчиков из вражеской команды.
  • Жнец: Парень, который убивает врага в своей области и создает пылинки, которые собирает коллекционер.
  • Invader: Парень, который вторгается на вражескую территорию, блокирует собранные вражеские пылинки и исцеляет первобытное во время первобытной фазы.

Каждый может играть другие роли, например:

  • Коллекционер может стать Жнецом, когда фаза пылинки закончится и перейдет в первобытную фазу.
  • Жнец и часовой могут делать одно и то же.
  • Но роли захватчика останутся прежними, захватчик всегда вторгается на вражескую территорию.

Изображение для получения дополнительной информации о каждой роли

Примечание: Вы можете получить весь комплект брони в Gambit Reckoning на уровне 1, уровне 2 и уровне 3.

Это Prime Val и Faction on the Field / Horizon

Всем известно, что когда вы соберете и сохраните 100 пылинок, в центре арены появится первобытный призыв.

Ваша работа здесь: Убить первобытного до того, как вражеская команда сделает это первой.

Их много разных первобытных исходя из того какие враги на поле/горизонте.

Упавший на горизонте!

К сожалению, они не падшие первобытные. Падшие — более гибкая фракция в этой игре, они могут становиться невидимыми, бегать с 4 руками и 2 ногами, и некоторые Слуги, которые защищают врага, чтобы они были невосприимчивы к вашим атакам, если вы не убили проклятого слугу.Самый опасный тип врагов в Fallen Faction: Servitor, Tracer/Sniper Shank и Exploder Shank.

Улей, принеси меч!

Многие первобытные существа, такие как Улей (взятая версия), такие как рыцарь, огр, волшебник. Для меня это самая раздражающая фракция. У них огромный урон по рыцарскому оружию и волшебнику при сотне выстрелов в минуту. Самый опасный тип врага во фракции Улья: Рыцарь с дуговой бомбой, Визгун, Волшебник, Эксплодер Тралл, Огр.

Векс на поле боя!

Еще одна фракция роботов Vex была создана компанией MILK.Они сильные, у них слабости не на голове, а на животе эээ. Большинство из них опасны, особенно если вы видите Quantum (название юнита Vex), они стреляют в нас большим лучом пустоты и наносят очень большой урон. Они 1 первобытные, я знаю, что пока это Хобгоблин, я обнаружил, что они 2 типов: с 3 лучами пустоты вокруг них и без луча пустоты вокруг них (не уверен в этом). Самый опасный тип врагов в Vex Faction: Quantum Vex, Hydra, Hobgoblin и Minotaur.

Кабал на поле боя!

Еще раз, Кабал — чудовищная вражеская фракция.Они хорошо организованы. В версии клики опасны все, кроме гончих. Кабал с миниганом и запускает 3 проекции ракет, которые замедляют и ослепляют вас на короткое время, а также случайные турели по всей арене, которые огромны. Cabal Primeval пока нет.

Презрение приближается!

Одна из самых известных фракций, принимавшая участие в гибели Кейда-6. Они не совсем опасны для меня. Вождь имеет другой элемент, они копируют некоторые умения элемента из другой фракции. Подобно элементу Пустоты, они копируют щит сервитора и бросают его на землю, а также случайным образом появляются столбы и щит презрения на близком расстоянии.

Снято

Taken — один из основных ингредиентов для создания гамбита. Они служат защитниками для первобытных и захватчиков (вражеской команды) и врагами для нас. У них так много воскресших врагов, и они становятся захваченными единицами.

Первобытный? Как мы их повреждаем? Что мы делаем?

  • Фаза повреждения, вы можете нанести урон первобытному, когда 3 группы посланников сбиты (и повторить после окончания фазы повреждения), когда на третьем есть опухоль на полу, которая лопнет и даст вам «Первобытный бафф», чтобы нанести урон и повысить ваш урон до первобытного .
  • Фаза посланников. Вы должны убить 3 группы посланников, чтобы сломать первобытный щит и получить первобытный бафф.
  • Роли Захватчика на первобытной фазе, у Захватчика действительно важные роли, особенно если вражеская команда вызывает первобытного, они вторгаются на другую сторону и убивают члена вражеской команды, каждое убийство исцеляет вражеского первобытного и замедляет его, чтобы убить первобытного.

Советы по игре в гамбит

  • Иногда каждый шаг врагов будет снежным комом от победы к поражению.
  • Соберите пылинки и соберите 100 пылинок раньше, чем они.
  • Отправить блокировщиков на вражеский сайт.
  • Best Blockers не всегда является Knight Blocker.
  • Когда вражеская команда находится в Первобытной фазе, вы можете отправить им Гоблина-Блокатора, чтобы защитить первобытного врага и некоторое время защищать первобытного.
  • Средний блокирующий (я забыл название) может нанести много урона, когда блокирующий Рыцарь находится на поле до их появления.
  • Никогда не ставьте пылинки на 4 пылинки, 9 пылинок и 14 пылинок.
  • Роли захватчиков важны, вы должны доверять товарищам по команде, если они не могут этого сделать, вы можете это сделать.
  • Комплект брони Гамбит

  • необязателен, но он более полезен.
  • Вы можете использовать обычный комплект брони на своей групповой позиции, но вы можете использовать комплект брони захватчика, когда хотите вторгнуться и когда портал вторжения открыт.
  • Время в этой игре очень важно.